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邵树德在淮南待到了芳菲凋谢的时候。
扬州有肥沃的农田，有繁盛的贸易，有广阔的经济腹地，本身又是全国第二优良的海港。
当然，如果只从自然禀赋来说，当然算不得数一数二。
但此时的扬州、广州，其实都是内河港，并不是严格意义上的沿海港口。
前者依靠长江沟通外海，后者依靠珠江。
其实都无所谓了。
海船的吃水还没那么深，内河港口只要水深足够，一样可以停泊大船。
他对扬州的恢复比较满意，甚至可以说欣赏，这是实话。
这也是他想象中的繁华扬州，虽然离巅峰还差着一段距离。
但历史车轮还在前进，扬州还在发展。
自中晚唐以来爆发的商业大潮是不可阻挡的。
即便他不插手，历史上商业依然会在两宋时期臻于极盛。
那是商人的黄金年代，是贸易的黄金年代，也是古典时代商税在财政收入中占有浓墨重彩一笔的年代。
作为一个穿越者，邵树德清楚一个事实：正如世间万物有共性，同时也有个性一样，所谓的“古代”
各个时期，有共性的同时，个性同样很强。
他面对这样一个特性突出的晚唐，有烦恼，也有喜悦。
人生没法重来，他已经做出了选择。
正如赌博时买定离手一样，筹码押下了，现在就等开宝。
离开扬州之前，邵树德在附近几个县走了走，看了看。
此时的扬州地貌，与后世迥然相异。
很多陆地还是沙洲、岛屿，很多地方还是淤泥沼泽，很多后世的县乡尚未出现在地图上。
邵树德其实早就知道这个事。
但他依然徒劳地去寻找了，从某种程度上来说，这是一种发泄，一种愤怒，一种年老后产生的复杂心绪。
刚穿越时是什么心态？被残酷的世道教训一番后是什么心态？战场上侥幸生还，然后慢慢积累实力后是什么心态？开国称制时是一种什么心态？现在他，又是什么心态？人，其实很复杂，心中藏着善良、傲气、自尊、坚韧、软弱乃至魔鬼。
邵树德自己也说不清楚他现在是什么状态。
他只知道，离人生终点越近，他越觉得自己像是一头困在笼子中的野兽，惧怕衰弱后带来的病痛，想要求得解脱，但又留恋不已。
他做了很多改革，创立了一堆新朝雅政，但他却是一个不喜欢改变的人。
这些事情，都是他一开始就想做的，从未改变过。
世事风风雨雨，人生暮年的他终究是耐着性子在做，凭着惯性在做，靠着几十年形成的执念与可怕的习惯在做罢了。
四月初九，平海军数艘舰只抵达扬州。
当高大的水师舰船小心翼翼地靠近栈桥时，还引起了一波轰动。
尤其是那些大食商人，他们第一次见识到了东方的军舰战船，对高大的船体比较敬畏，开始正视这个国家的造船及航海技术——虽然离他们这种航海大国还有相当的差距，但确实进步不小。
邵树德最后看了一眼掩映在田野绿树之中的扬州城后，便登上了船只，扬帆南下，横渡长江。
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