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第43章 王若虚(第1页)

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“你认为呢?他们为何要那样做?”

王阳明问。

王渊早就看出来了,王阳明是有话跟他说。

当即也懒得细想,做好捧哏本职,让老师安心讲课便是,随口胡扯道:“我听说,草原的冬天很冷,经常有暴风雪,牧民们难以过冬,所以就为了生存出来劫掠。

蜈蚣岭那四个土匪,也是受到军官迫害,为了生存才选择落草。”

“不然,”

王阳明摇头解释,“牧民备受其贵族盘剥,无论是部落间互相攻伐,还是汇集起来入寇大明边地。

抢到的草场,掠来的财帛,都被蒙古贵族瓜分一空,牧民只能得到一丁点,那点收获还不如在大明当土匪。”

王渊心想:站在底层牧民的角度看问题,这个说法倒是比较新鲜。

王阳明又说:“蜈蚣岭那四个土匪,虽受卫所军官逼迫而逃亡,无奈之下落草为寇。

但在抢夺几次财物之后,便有钱购置农具与种子,大可躲进深山开荒种地。

为何继续做匪?”

“好逸恶劳呗,”

王渊笑道,“当土匪可比种地轻松多了。”

“不止是好逸恶劳,”

王阳明叹息说,“此人之欲也!

贪婪之欲,懒惰之欲,残暴之欲……蒙古贵族有此欲,所以连年攻伐;蒙古牧民有此欲,所以为虎作伥;贵州土匪有此欲,所以自甘堕落。”

嗯,王阳明也是主张“存天理,灭人欲”

的,不过他的说法是“致良知”

王渊问道:“先生跟我说这些,是让我灭人欲吗?”

“不是。”

王阳明摇头。

王渊突然问道:“不知先生是如何感化那些土匪的?”

王阳明也不隐瞒,笑着说:“我佯作惊慌之状,将银子交给他们,趁机夺其兵刃,把刀架在土匪头领的脖子上,然后跟他们慢慢讲道理。”

“果真以理服人也。”

王渊拜服。

王阳明解释说:“如果一开始就讲道理,他们肯定不会听。

但把刀架在他们脖子上,再谈当土匪的坏处,那就有效果得多了。”

王渊又问:“先生为何跟我说起这些?”

“人非圣贤,皆有所欲,”

王阳明突然问,“你的欲求是什么?我观察良久,你对钱财并不看重,也不贪图美食美酒,似乎也不觊觎权势。”

王渊反问:“先生怎知我不觊觎权势?”

王阳明说:“你自封督学官,对诸生发号施令,我也以为你是贪恋权势之辈。

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