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第九十五章 造化生万法一符引天妒(第5页)

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太阴姥姥曾自天书演化《月相离合经》给婢女修行。

随着太阴府封闭,那些婢女便把这门仙诀传入人世。

一面等着石偶行功,伏衡华埋头又在修改新的功法。

《金木合丹玉鼎书》与《五行归元天书》随之出现。

《金木玉鼎书》结合金木二书的奥妙,要炼就本源金箓与木箓。

同时,也要效仿《造化会元功》,凝练金公木母之相。

但没有唐僧、意马和黄婆。

只是以金公、木母合丹元,修成金丹。

是地典之流。

这篇法诀仅推演到结丹。

至于成功与否,伏衡华不做任何实验,直接弃置一旁。

《五行归元天书》是立意五行的天书道法。

在炼气时炼就五行真箓,算是通过“金木二箓”

举一反三,又把水火土三箓设定出来。

炼气之时修炼五道符箓,然后五行同修,效仿五行山法筑基。

此外,这部天书还对应天罡法之中的“五行大遁”

“虽然比《天符经》多了一些修行思路和口诀。

但大体相似,没有反复验证,根本不能修炼。”

《天符经》的观符第一层心法,伏衡华自己估算:自己上,需要观想三年零六个月。

而五行天书的五行真箓,需要十年才能完成第一层炼气。

“算了,留待有缘人吧。

如果有人肯花十年引气,说不得也是大机缘之辈呢。”

把五行天书从洛书提取,凝成一枚五色石。

随后,伏衡华将太极符、五色石藏入两块龟壳,扔出洛龟岛随波逐流。

“他日有人得到,并从中参悟天书,那是他们的机缘。

若这两部天书之种无缘得见天日,亦或得龟壳之人毁去,也是天意如此。”

伏衡华倒也洒脱,扔掉两部天书创意后,收起剩下三篇造化天书的衍生法门,起身走出洛龟岛。

此时,夜幕当空,群星闪耀。

“这么久?我直接待到晚上了?”

:()衡华

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