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等闲的天阶法术，根本碰不到此术的边。
如今姜望，正要效仿先贤，创造出媲美先贤的无上法术。
他的确是在修炼《苦海永沦欲魔功》，但却是修而不证，炼而不吞。
修魔不为成魔，只是咀嚼成魔的资粮。
修炼的“炼”
字才是根本。
他要把《苦海永沦欲魔功》拆碎了、劈开了，变作他证道的柴薪，而非他前行路上的枷锁。
现在是第一步，他要先炼出“喜乐之火”
。
他曾经修过“妒火”
、“怒火”
这样的法术，掌握精熟，仗之多次胜敌。
此类法术都是以情为火引，以心绪为柴薪。
“喜火”
的原理思之类然，但要真正炼出，却不止难上千倍万倍。
因为彼时的“妒火”
与“怒火”
，只是对浅层情绪的拨动。
姜望要修炼的“喜火”
，却是要触及七情根本。
更因为姜望现在所熔炼的是喜魔魔意，来自于《苦海永沦欲魔功》的根本魔念！
是人之至情，魔之极恶。
但也唯有这样的根本之“情”
、至魔之念，才能够满足他的要求，令他得以追逐无上。
所以单单这“喜乐之火”
，他就留足九天时间，一点一点地熔炼，一点一点地雕琢，力求完美。
法殿极致肃穆的气氛，也未尝不是在震慑他的魔念，肃清他的杂思。
他也时时都在自我叩问，自审自思，以免不知不觉，成为堕魔之人。
正所谓，万丈绝峰愁攀援，守心而后问道也。
修魔的过程，也是拔魔的过程。
炼化魔意的过程，也是炼心的过程。
他早已习惯苦旅，也无非是沉默笃行。
如此一步一步往前走，忽而在某个时候，听到钟声。
知闻钟的到来他是有所预知的，因为正是他在来天刑崖之前，亲自写信向须弥山求取——信中他详细地阐明了自己需要用到知闻钟的原因。
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