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泰瑞侃侃而谈，“首先，强行影响人的精神在短时间内像换了一个人，弄不好甚至会灵魂崩溃变成傻子，很容易被旁人发现，只有和原主达成交易，为他做某些事，使其逐渐相信它，这样，灵魂就会在某种程度上朝着炼金道具敞开，慢慢让其进行入侵和控制。”
泰瑞找到了他擅长的领域，“只有这样，擦讲得通，我猜，折磨哈利或许是交换条件。
换取持有者对黑暗炼金道具信任的条件。”
“这样说来，玩弄哈利是持有者支持做的事？并且他还在格兰芬多？”
“这很难想象，我不相信哈利入学时，邓布利多会在格兰芬多放这样的人，即便是今年这一届也不可能。”
“所以他可能会是一个哈利的无脑崇拜者？想想之前被石化的人，科林强迫哈利到处拍照，贾斯廷背后说着哈利的坏话。”
“很有可能，但他是怎么表现得像个人的呢？打听消息，规划作案，石化，布置现场。
这不像是一件炼金器具能够做出来的东西。”
泰瑞思索了一下，站起来朝寝室里的书堆走去，“你们等一下，我似乎在某本书上看到过这类东西。”
他在书堆里翻了起来，从中找出一本十分破旧的黄色封面的羊皮书籍。
泰瑞抖掉书上的灰尘，一页一页地翻找起来。
“哈，找到了。”
他将书籍递给蔓蒂，“这本是我在有求必应屋的图书馆里找到的，上面写了那些古代炼金器具，其中有一章专门和灵魂有关的。”
蔓蒂翻看了一下书名，“《炼金术的发展》，好土的名字。”
蔓蒂吐槽了一句，将泰瑞翻到的那一页上的文字读了出来。
，！
“关于灵魂的炼金研究，从埃及的早期已经开始了，自美尼斯统一上下埃及，各代法老们都在寻找长存之法，但由于肉身不可长久，法老便将目光放到金银与各类宝石上。
是的，刚开始，那些容器本就是为了长生，但在历代法老和大祭司的研究中，渐渐变了味。
自索布克尼弗鲁，即索布克卡拉去世之后，埃及的法老隐去了荷鲁斯名，而只展示了王名，其中的意味或许就在这里。”
“索布克尼弗鲁？”
泰勒想了一会儿，“这是埃及中王国时期的最后一位法老，在他之后，埃及进入了第二中间期的混乱，然后是埃及新王国时代的开始。
在他之后，埃及法老确实很少提及自己的荷鲁斯名了。”
蔓蒂继续之前的复述：“在研究中，有的祭祀为了神庙的利益，犯下了不可饶恕的大罪，通过诅咒等手段控制神庙里的僧侣为自己服务，甚至图谋控制法老。
其中一名僧侣将长生和炼金术相结合，同时辅以之前的长生术，妄图通过自己的长生和对他人的控制来取得埃及的永久控制权。
自伟大的法老阿赫摩斯一世再次统一埃及，建立了新的秩序，放逐了那些邪恶的人，但他们隐藏了下来，并没有完全被消灭。
最终在图特摩斯三世的打击下，逃亡到了利比亚以西，失去了踪影。
但我仍旧在地中海旅行时发现了这样的魔法，在撒丁岛上，祭祀时利用毒水芹使人陷入昏迷，然后用魔法乘虚而入，控制他人……”
“这本书是什么时候写的？”
泰勒感到好奇，毕竟在这本书里用到了第一人称，可见作者很有可能亲身经历过。
“呃，他的名字是，嗯，泰勒斯。”
又是一个熟悉的希腊哲学家，泰勒感到自己的历史观几乎要被颠覆了。
“在撒丁岛，我了解到更多关于这种黑暗魔法的使用，既然保存完整的灵魂需要舍弃肉身，那么保存一部分的灵魂不就能和肉身一起共存吗，一些人为了长生不老，选择从自己的灵魂上分裂一部分，保存在与自己联系紧密的炼金器物上。
但这些过程太过黑暗，灵魂上的残缺让他们不再像一个完整的人，狂妄自大，异想天开，并且非常地暴躁，逻辑混乱，似乎缺失了某些东西。”
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