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“那要怎么供奉才行？摆在书架上吗？”
小杨问。
我和方刚都笑得不行，我想起之前老涂的事，就说：“供奉方法说难也难，说简单也是最简单的。
没用经咒开物之前的山精，人人都可以看，但开物之后就不行了。
要把山精放在单独的房间里不能见阳光，除念过经咒的主人之外，绝不能让第二个人看到，爹妈老婆孩子也不行。
谁看到谁倒霉，主人也会跟着遭殃。
除非原主人死了，再把经咒传给儿女继续供奉。”
小杨听到这里，已经愣得说不出话。
我连推好几下，她忽然说：“好厉害，真的好厉害啊！
方大哥，我想看山精，你有吗？快带我去看看！”
方刚哼了声：“你以为是动物园里的猴，说看就能看，我打了几十个电话给阿赞师父们，都说没有。”
小杨比我们还着急：“那怎么办？”
我笑了：“没有最好，我们的目的不是要买山精，而是让那些阿赞师父或徒弟们把消息互相传开，老谢很狡猾，早晚会钻到这家伙耳朵里。
到时候等他主动联系我们，这事就成了一多半。”
小杨恍然大悟，连连点头。
这时，我忽然想起刚才方刚在电话里说“魈灵或人灵”
都行，就问是什么意思。
方刚说：“山精其实分为两种，一种就是山魈变异之后，另一种是人变的。”
“还有人……人变的山精？”
不光小杨，连我也听傻了。
方刚夹着雪茄抽了口：“在泰国，龙婆古巴专修佛法，而那些白衣阿赞修的是古代鲁士法门，从印度教时候就有，这两种都是正派法门。
但很多黑衣阿赞修的都是外法，像什么高棉降头术、缅甸控鬼法之类的。
这些阿赞死后，有极少数的阴灵不愿意转胎，而是在阴间继续修阴鬼法，所以尸身不会烂，但也会越来越小，外形也有变化，和山精差不多。
这类人要是由法术高深的黑衣阿赞将阴灵禁锢，也会成为山精，而且不比由山魈演化成的山精力量小，甚至更霸道。”
我听得嘴张开说不出话，以前怎么从没听人和我说过？又一想也是，这种知识可不是人人都懂，没有极好的关系，谁会讲给你听？
小杨感叹道：“那些阿赞师父，死后也能变成山精？我的天，方大哥，你什么时候能让我们见识见识啊？”
方刚摇摇头：“山魈就已经很难找了，人精类的更稀有，你们就别抱希望了。”
接下来的事情就是等待了，连续几天，我和方刚都带着小杨四处吃喝玩乐。
小杨性格活泼开朗好动，走路的时候不是挽着我的胳膊，就是挽着方刚。
她身材好，胸部那团肉很结实有弹性，被她挽着感觉特别好。
方刚这老哥显然也很享受，只是小杨总会抛出一些难度极高的问题，比如锁心的佛牌能管一辈子吗；为什么阿赞师父都是男人而没有女的；供奉山精的人不小心把它炖吃了会有什么后果等等。
看着小杨和方刚挨得那么紧，我也有点儿吃醋，但看到方刚在回答小杨问题时那副类似便秘的表情，我又觉得很解脱。
这天晚上，我们三人在曼谷最著名的冬阴功餐厅吃饭，半路我去卫生间方便，尿尿的时候电话响了，用耳机接起来一听，老谢那熟悉的声音传了进来。
我一激动，不小心尿了半裤子。
老谢笑呵呵地说：“田老弟，在忙什么生意？也不找我合作了。”
我假装叹气：“唉，现在生意不好做，钱也不好赚。”
老谢又和闲扯了半天，话里话外问有什么要求，不管多难，他都能替我想办法搞定。
我强忍住没笑出声来，几分钟后就说：“你没什么事的话，我先挂断了，还得去吃饭呢！”
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