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话题东拉西扯，既谈工作，也谝闲传。
谈话中间，田福军含蓄地提示有智，他应该以更昂扬的精神状态把原西县的工作搞好。
但有智却流露出一种令人不愉快的情绪，意思是他一个只有初中文凭的干部，干得再好，恐怕也就到“头”
了；不象他田福军，有大学文凭，短短一两年，就升了好几级……田福军大吃一惊！
他没想到有智思想深处，竟有这么一些东西。
他这种思想是原来就有，还是在这新的形势下产生的？田福军判断不来。
他反复思考，有智过去没有这些毛勃—最起码他那时没有流露出来。
现在，他竟然当着他的面说出了他的心病，这不能不使田福军感到震惊。
和张有智谈完这次话后，福军很痛苦；因为在过去那些艰难的岁月里，他两个总是并肩战斗的。
现在，他的老战友竟然有了如此大的变化。
本来一个县委书记的责任就够重大了，但有智认为这“官”
还有点校我的朋友！
这多么令人痛心。
全省几千万人只能有一个人当省委书记；全地区几百万人也只能有一个人当地委书记。
当然，不一定就只能让乔伯年和田福军来当，但终归不能让想当的都来当嘛！
如果只想当官而不想干事，这种思想太危险了！
这难道就是县委书记张有智同志的境界吗？
田福军感到，他得和有智开城布公谈一次，但这次时间短促，来不及了——一个人的思想问题也不是三言两语就能解决的；等他抽出时间，找机会再和有智进行这次交锋吧！
唉，他过去对有智的一切方面是多么信任。
现在看来，你可以用理想的标准要求人，但拿它来估计人是不行的。
田福军同时想到，许多人由于过去的理想和信仰一次次被现实所粉碎，在眼下新的社会条件下，他们便也变得“现实”
起来；而这种人的所谓“现实眼光”
，不过是衰老心灵的一孔之见罢了……在大马河川搞完谷子“丰产方”
的第二天，田福军和张有智相约，一块去原西城南三十公里处的古迹石佛寺转了一圈。
据《原西县志》和《黄原府志》记载，石佛寺曾经是一座绛红色的寺院。
它的周围是一片浓绿的参天松柏。
更有甚者，门前一棵八个人伸臂才能搂住的古柏，树中却奇迹般长出一棵汉槐，古籍中称之谓“柏抱槐”
。
遥想当年，那寺院红墙黄瓦，绿荫箍地，香烟飘绕，如同仙境一般。
此寺相传建于唐。
据现有清嘉庆八年碑志记载，系肇自金统四年，即公元一一四四年，迄今已有八百多年的历史。
历经各代兵匪战乱之后，从外观看，这座著名的古迹只留下了一片瓦砾和枯草中立着的一座石牌坊——“文化革命”
初期，这座石牌坊也被破“四旧”
的红卫兵推倒了。
不过，这里还留有一个千佛洞。
基本上保持完好。
走过一片瓦砾草滩，来到石崖下，就被石洞门口一副石刻大幅对联吸引住了：石山石洞石佛像天下第一，泓寺泓庙泓佛堂世界无二。
石洞高三十多米、宽六十多米；洞顶齐平，雕刻有各种图案、书法。
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