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这些得天道眷顾者，一出世其修为就是太乙，大罗之境。
着实给双重大劫中损失惨重的洪荒万灵带来了新的生机。
西方世界。
由于魔祖罗睺战败之际，炸断了西方地脉祖根，使得西方灵机衰败严重。
而且西方世界超过一半的仙神被罗睺所献祭，也让西方大陆人烟稀少了一些。
此刻和洪荒其他地方相比，西方大陆显得异常荒凉颓败。
而原本因为地脉祖根断裂而倾覆的须弥山当中。
此刻却是有两道神圣之光，从大地深处绽放而出。
洪荒世界东南西北各域、四海等各地，接连不断的有先天神圣出世的征兆。
神圣时代降临了！
昆仑山脉，化天小世界当中。
罗青没有理会外界纷纷攘攘而出的先天神圣们。
经过罗青的梳理研究，罗睺残念所遗留下来的曼荼罗之道精髓，被他一一体会。
此道很是不凡，比之后世所谓的圣人大教亦不逊色。
根据罗青的了解，虽说女娲，三清接引准提几位天定圣人。
后世都创建了所谓的圣人大教。
但传承的越久，几个圣人大教彼此间的差距就越大。
女娲圣人和道德天尊所建的妖教和人教就不提了。
一个以族群为教，一个干脆就不怎么收徒。
两教后来也没什么浪花。
而元始的阐教和通天的截教，与西方教、佛教的差距就大了。
不管其中是否是有封神量劫的影响。
但传到了后世，阐教和截教确实是没落了。
阐、截、人三教合一的道教才能和佛教相媲美，就能看出其中的差距了。
而不论是西方教亦或其演变而出的佛教，还是三教合一的道教。
其中都蕴含着曼荼罗之道深刻之理。
佛教曼荼罗和道教道坛，可以说都是对罗睺留下来的曼荼罗之道的延伸运用。
亦或者说是对曼荼罗信仰的运用。
想到后世洪荒修行得演变，罗青思绪有点发散。
“香火，信仰之道！
后天神道！”
想到信仰香火，罗青不心动是假的。
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