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六百六十九最高尚的资源(第3页)

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木离点头“准确来说,是针对人道,针对散修。

——前面说过,在群体思潮与人道共鸣情况下,群体修士的精神和修炼会大幅增益。”

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“而这份群体思潮,通俗来说,就是民众有共同的信念。”

“当年代表联盟成立,遭到了太西诸国联合军队以及自家国内反对势力携手绞杀。”

“正是依靠着群体思潮与人道的共鸣,代表联盟中涌现出了大量以一当十、临阵突破的修士,最后取得了新生权力的稳定与国家独立的胜利。”

“山巅之国瓦解代表联盟,其重要的一环,就是扰乱、搅混代表联盟一国散修的思想。”

“当曾经那个凭借崇高信念而屹立世界的国家,失去了它的信念。

当他的人民不再能从人群中找到志同道合的同志,当一个国家的散修完全陷入思维上的混乱时,人与人道也就不再共鸣。”

“曾经那个不屈不饶、永不退缩的人间理想国,也就轰然倒塌了。”

“这时候,与山巅之国交手的再不是什么上下齐心的一国,再不是什么与子同袍的万家。

它只是一个臃肿的大块头。”

“代表联盟失败的原因,自然不只有无法共鸣人道、群体陷入思维紊乱这一点。”

“但在我们这些人眼中。

这是一个非常非常重要的原因。”

“今天的修炼体系已发展到,他我武器面前,众生平等。

修士一己之力,退位于法器覆盖、地毯轰炸。”

“似乎个人也好,群体也好,已落后于修炼体系的发展。”

“似乎向外的资源利用与开发,已高过向内的修士修炼。”

木离眺望山下,缄口不言。

片刻,木离说出一段让徐庆之,让在场修士铭记一生的话:“一个生物构建的文明,最大的资源只能是那个生物本身。”

“我说过,没有高贵或稀缺的资源。

但在我眼里,这世上最高尚的资源,是人。”

「民虽有离心,不敢有畔虑,若是则戎甲俞众,奉养必费。

是故得地而权弥轻,兼人而兵俞弱:是以力兼人者也。

——引用《荀子,议兵》“无视无听,抱神以静,形将自正。

必静必清……”

引用《庄子,在宥》………一个生物构建的文明,最大的资源只能是那个生物本身;这世上最高尚的资源,是人。

——这是我个人观念。

秦可灭六国,不可灭其人;两汉有亡国,其人不亡汉。

——西汉东汉虽然亡国了,但汉人未亡。

故汉亦未亡。

传承、发扬文明的根本就是人。

一个强盛的国家,人口是不能过低;一个源远的文明,沐浴这份文明的人,亦是不能少的。

一个流长的文明,靠的正是身处这文明中的人。

故而我在此妄下断言,一个生物构建的文明,最大的资源只能是那个生物本身。

——对我们来说,我们就是最大的资源,是文明的根。

」:()荒天之下

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