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一个是说万衍被他看住了，让临渊这边可以放手去查。
另一个说得就是万衍的情况。
万衍活着身为谛听的时候，性情是有活泼的地方，但绝对没有像现在这么淘。
重明查了万衍的情况，他有一双重瞳神目，能看出些别人看不出的东西。
万衍身为谛听的时候，有这样的神通，就不爱往人多的地方凑。
但他自己待久了又觉得无聊，就想出个法子：他能听万物之音，便时常取一生灵，聆其心音，然后自己扮上，有时候变个鹿，混在鹿群里在山林间跑，有时候变一只鸟儿，同它们一起迁徙飞行。
万衍这个名也是这么得来的。
换现在的话说，这是个戏精！
戏精目前魂魄有伤，性情难免就不大稳定。
凡人得个脑部疾病都有性情大变的呢，更何况这问题出在魂魄上。
万衍现在这个样子，和临渊当初给他下得咒不能说有关，但也不能说完全无关。
临渊的神通是“福祸相依”
，而不是“赐福”
与“下咒”
，又比这二者要高明得多。
这是一门与运势有关的能力。
一个生灵的运是有数的，要想真正地改运，得靠自己，外力是不成的。
强行赐福或降灾，有时候是做不到的，就算勉强成了，又总会有别的事导致又败了。
但“福祸相依”
可以。
临渊当年以“魂魄不得安”
为祸咒，强行抢下了万衍的魂魄。
然后这道“不得安”
的祸咒，就把他没个定性的魂魄引到当初最不安稳的一段戏精经历上了。
但这也不是就没办法解决的事。
万衍现在这破性格是因为他魂魄有问题、记忆没恢复，那等他魂魄养好了，记忆也找回来，那就好了嘛。
不过魂魄养起来慢，记忆倒是可以先想办法找回来一些，他现在的魂魄也经得起了。
早点找回来，早点恢复正常，他们也早舒坦两日。
詹锦里认为重明说得十分有道理。
但找记忆也不是个很容易的过程，万衍的魂魄最好还是先养着，不要用超凡手段干扰，最好是能让他自己想起来，所以尽量让他多接触接触熟悉的旧人旧事。
詹锦里手上画着稿，脑子里转的就是这件事，画着画着，就粗涂了个朝浮山的景，文玉树下谛听昂首，像在看着顶上的什么东西。
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