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眼见二毛意兴阑珊，黄七多少有些意外，“你也不问问是什么样的法宝就一口回绝？”
“什么法宝我也不去。”
二毛摇头说道。
“我听说那件法宝是一枚洪荒神灵遗留的地元丹，传说地元丹不但能够避水防火，还能驱邪解毒……”
不等黄七说完，二毛便摇头打断了她的话，“行了，别说了，连你都听到风声了，外面肯定已经传的沸沸扬扬了，好东西谁都想要，就咱们两个这点儿能耐，去了可别偷鸡不成蚀把米。”
“咱俩身上又没什么好东西，大不了偷不着鸡呗，能蚀什么米？”
黄七不以为然。
二毛停笔抬头，“你就是米，你是不是忘了姒广平为什么抓你？真到了法宝出世的时候，那周围一定会聚集大量的高手，万一有人认出你是乘黄，到时候估计没人抢地元丹了，全冲着你来了。”
“你也太小看我了，别说我有隐身冠可以隐身，就算没有隐身冠，他们也抓不到我…...”
“不行，说不去就不去，”
二毛落锤定音，“时候不早了，快回去歇着吧。”
黄七心有不甘，做着最后的努力，“你也学了这么长时间的法术了，难道不想出去演练一番？”
二毛低头画写符咒，不再接话。
见二毛心意已决，黄七只能无奈起身，怏怏离去。
由于时辰尚早，二毛便没有急于休息，而是继续自桌面上练习到三更时分方才停了下来。
。
他之所以如此刻苦练习，主要是为了临阵对敌时可以更快的画写符文，他以符纸取代了繁琐驳杂的作法法器，在与巫师和术士斗法时已经抢占了先机，但他日后的对手除了术士和巫师，肯定还有习武之人，习武之人是以武功伤人的，动手之前并不需要繁琐的作法步骤，他必须保证自己作法的速度比这些习武之人出招的速度更快才行。
随后几日一直在下雨，二茬的谷粟已经种下了，连日的小雨对种子的萌芽生长非常有利，这几日二毛一直待在屋里，除了吐纳练气和画写符咒，还会练习掐捏指诀和唱诵咒语，与以往的咒语只有奇怪发音而没有具体含义不同，二毛自创的咒语是以当下语言编撰的，不但有着精准明确的含义，唱诵之时还朗朗上口，气韵十足。
为了将自创的咒语区别于以往的咒语，二毛将自创的咒语称之为真言，顾名思义就是返璞归真，直指本真的语言。
真言之所以与咒语有这么大的区别，主要是两者的作用对象有所不同，咒语在作法时充当的是感应外界灵气的桥梁，本质是利用那些没有具体含义的发音和声调，与外界灵气产生感应和共鸣。
而他作法时用的是符纸而不是法器，符纸本身已经可以与外界灵气产生感应和共鸣，真言的作用主要是为了给予自己强大的心理暗示，增强自己的意志力，以此确保施法的精准和法术的威力。
雨过天晴之后，二毛背着藤筐去了西山林子，他对这片树林已经很熟悉了，哪里有蘑菇哪里有木耳他一清二楚。
钻树林的第一天，狗子和黄七都跟着他。
第二天，黄七不去了，她本来就是林子里长大的，对蘑菇和木耳这些东西一点也不感兴趣，她之所以与二毛同行主要是为了游说他去荆州抢夺地元丹，奈何二毛铁了心不去，她也就懒得陪二毛钻树林了。
第三天，狗子们也不跟着他了，只因没有了黄七同行，二毛全然没了顾虑，想到什么咒语真言就会高声念诵出来，偶尔还会做出画符和挥符的动作，高喊和演练之前一点征兆也没有，一惊一乍，搞的跟犯了疯病一般，狗子们都被他给吓着了。
第四天一大早二毛又去了西山树林，巳时不过，不远处的山路上突然传来了黄七的声音，“二毛。”
“在这儿呢。”
二毛出言回应。
“快回去吧，来人了。”
黄七高声说道。
听得黄七言语，二毛急忙朝着北面的小路走了过去，与此同时出言问道，“谁来了？”
“要饭的。”
黄七随口说道。
二毛听出了黄七言语之中的厌烦，急忙快步走出树林，来到通往西山祖陵的小路与黄七会合，“乡民上山了？”
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