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父王薨逝后，自己又忙于政务，陪伴母后的时间?少了很?多，她久居深宫难免寂寞，这些日子?阿珂常来陪伴她，也能让母后有个陪伴。
虽然这种未成?年少女找秦国太后一起喝酒的事情听起来有点惊世骇俗，但放在姜珂身上，就显得不那么特别了。
姜珂离开后，嬴政翻开了韩非所?著之书?。
看着看着，嬴政逐渐沉入其中，忍不住赞美，怪不得世人皆夸韩非之才能，此人名不虚传，果然大?才。
韩非虽然认了儒家学派的荀子?当老师，但其本人却完全属于法?家学派。
法?家学派起源于管仲，自他之后，逐渐分成?了三个派别，法?，术，势。
法?派以商鞅为代表，主张法?治，认为上到国家，下到民众，全部都?要按照规章制度办事。
术派以申不害为代表，主张术治，认为君王要用自己的政治谋略来治理国家。
势派以慎到为代表，主张要靠君王的权利威势压制，恐吓住民众黔首们，让他们不敢作?恶。
这三个派别，每个派别都?很?重要，分别有各自的优点和缺点，而韩非，喜刑名法?术之学，极其精通这三种理论，并能将它们统一于法?。
韩非的书?中写了君王如何用奖与惩，赏与罚来引导和控制朝臣，最重要的是，他主张君主专制中央集权的理论，认为国家的大?权，要集中在君王一个人手里，君主权势鼎盛的同时也要使?用各种手段来清理其余贵族残存的势力。
韩非这种人，就是历朝历代君主最喜欢的臣子?。
嬴政忍不住挑灯夜读，看完之后，感叹道：“嗟乎！
寡人得见此人与之游，死不恨矣！”
而此时，姜珂和赵姬喝得酒酣耳热，好不痛快。
其实赵姬如果只是深宫寂寞了，找个面首玩玩，她都?能理解。
李渊当太上皇的时候，孩子?生得比藤上的番薯都?多，凭啥太上皇能找女人，太后就不能找男人了？
先秦时期民风并没有那么保守，男女上巳节在河里脱了衣服一起泡澡，看对眼后直接淫奔，都?不是什么大?不了的事，更?何况是太后找面首了。
关键是你?找面首行，别整出来后面那么多幺蛾子?啊。
姜珂不明白，明明在邯郸的八年过得那么苦都?能熬过来，怎么后面过得好了反倒开始作?妖了呢？
所?以她今天特地带着酒来赵姬“谈心”
来了。
她带的是果酒，十二度，配些冰块和水果，酸酸甜甜的，别有一番风味，很?好喝。
对于现代人来说，十二度的酒不算什么，可对于喝惯了杂质多，放久了还会?变酸的浊酒的古代人来说，已经是很?高的度数了。
听见姜珂来找自己喝酒，赵姬第一反应是拒绝，姜珂并未及笄，还是个孩子?，怎么能让她喝酒呢？
但随着姜珂愈发热情的劝说，赵姬最终还是败下阵来，没忍住喝了第一口。
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