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吴革在在启圣僧院设置振济局，募士民就食。
一日之内，来者上万人。
吴革暗地里用军法约束他们，打算进攻攻打进军营地，救回徽钦二帝。
之后又将营地迁到了更加隐蔽的同文馆，聚集之人已达数万，多两河骁悍之士。
岳飞的岳家军也只有六万人而已，在东京城中吴革组建了一支数万人的两河骁悍之士，偷袭毫无防备的金军，若其将略斐然，有岳飞一般的才干，说不定真的能提前救回二圣。
但可惜，起兵的前一天忠贞官兵被宋朝高层将领范琼背叛。
范琼胁迫吴革向金人屈服，吴革骂之极口，引颈受刃，颜色不变。
其麾下百人皆同死。
上百名忠义之士，没有死在战场上，却死在了卑怯的叛徒手中，着实令人惋惜不已，怅然神伤。
要知道，吴革起兵的时间是三月八日，也就是金军围困东京的四个月之后。
东京还是有大量粮草，能组建一支数万人的部队，打算与金军一决生死
赵桓十分清楚，宋朝不缺人心，不缺粮草，甚至不缺忠贞效死的军兵，只缺一位能聚合这一切，带领所有人与金军决一死战的官家。
赵桓想守住脚下这座神京，就是要在腐朽的泥潭中，找出那些闪光的忠贞之士，将其予以重用，众志成城。
但关于对吴革的任用，还真是一个不大不小的麻烦。
因为吴革所处的位置十分关键，而且赵桓希望他继续管理本职工作，又不知道该……怎样把他调走。
这前后自相矛盾的话语，不是赵桓得了失心疯，而是一份独属于大宋朝官场的冷幽默。
吴革的官职是武功大夫，是徽宗政和年间设定的官职，在武臣官阶五十三阶中，位于第二十七阶。
这么看似乎是没什么值得称道的地方，但关键在于其职权规定。
第二十八阶武德大夫取代旧官宫苑、左右骐骥、内藏库使。
第二十七阶武功大夫取代旧官——皇城使！
皇城使也就是主管皇城司的官员。
皇城司的赫赫威名，哪怕千年之后依然如雷贯耳，与大明锦衣卫、大清粘杆处同为最著名的特务机构。
理论上赵桓只要令吴革执掌皇城司，那就算是人尽其用，选贤任能了。
但问题在于宋朝独特的官场幽默，有明令规定，虽有官名而不任其职，非有特殊诏令，不管本机构事务。
举例来说，如果一名官员被任命为了水利部长，那他大概这一生都不会去管水利，反倒有可能管消防，管国家税收，管环境保护、食品安全，甚至哪怕管中老年妇女心理健康，都不会去管水利。
赵桓不想在这圈圈绕绕的冗官制度内自我约束，决议化繁为简，因而思虑了片刻，便大刀阔斧的进行改革，说道：“升吴革为皇城司都指挥使，令其立即梳理皇城司，为朕真正伺察京师，监督全军。”
这也是赵桓改革宋朝冗官的开始。
相比于其他皇帝，赵桓有个无比巨大的优势。
那就是靖康之难，金军将北宋多年积弊几乎一扫而空，无论是冗官还是冗兵，都在这个时间节点降到了最低。
赵桓作为皇帝能有效掌控的只有内城范围内的这些人，军队不过一万两千人，核心官员不过关键节点那几个人。
甚至赵桓若是愿意，不用半个时辰，就能联系到每个最基层的办事人员。
所有的冗余官员，多余层级，都能逐一裁撤。
那些朝廷百官在此时绝大部分都失去了实权，毫无权柄，也没有反抗能力。
或许改革北宋官场积弊很难，但破而后立，却相对容易。
北宋的行政效率极低，皇帝下达的诏书还要在中书舍人于三省宰相之间来回扯皮许久。
鉴于此，在下达了诏令后，赵桓先派了一名宦官去将吴革带到了宫中。
所以说赵桓有底气无视朝堂上那些冗余复杂的部门与官员，吴革都已经站在了自己面前，而诏书还在三省之间未能走完流程。
统治者的直接掌控力都已经超过了朝廷无数，完全无需文官帮忙治理。
那文官们就失去了所有的反抗能力，随时可以被裁撤。
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