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对此现象，时政评论员宫本小藏指出，这种现象背后反映的是深层次的社会焦虑与认同危机。
在互联网的匿名性作用下，这种焦虑被逐渐放大，进而演变成了一场关于文化自信的激烈争论。
《我们国家为什么出不了像李立文这样的人物？》《为什么我们国家的作家，写不出像《雪国》、《伊豆的舞女》这样的作品？》《明明是我们r本的故事，为什么是由华国作家写出来的？》《自大的r本人，是时候反思自己了！
》就在网络上，《伊豆的舞女》大杀四方的同时，在线下，这本书也掀起了巨大的波澜。
在当初《雪国》爆火后，全r本的男性都在寻找一名叫驹子的艺伎，而这次《伊豆的舞女》爆火，则让全r本的男性，开始寻找一名叫熏的舞女。
于是，全r本的酒馆，酒吧，ktv等娱乐场所，又又又又双叒叕火了！
不愧李立文！
……………………………………《伊豆的舞女》的故事情节这么简单，但是为什么会这么火？东京大学的文学系教授石川野门在接受《r本经济新闻》记者采访时解释道：“《伊豆的舞女》这本是剧情看似非常的简单，就是一名20岁的青年，在独自旅行时遇见一行巡回艺人的故事。”
“然而，深入阅读后，你会发现这实际上是一个悲剧性的故事”
“在小说中，李立文先生多次暗示主角‘我’与舞女熏之间身份的悬殊。
这种身份差异赋予了这段关系深刻的悲剧色彩。”
“悲剧似乎是底层社会的永恒主题。”
“那些生活在贫困与寒冷中的人们，为了生计四处奔波，他们的生活岌岌可危，生命仿佛草芥，短暂如朝露。”
“李立文先生通过他惊人的笔触，描绘了‘我’与舞女熏之间纯真而朦胧的爱恋，但是隐藏在这个感情之下的，是离别后的苦难留白。”
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“悲剧早已刻在舞女的命运之中，”
“毕竟，熏，她只是一名舞女。”
“而‘我’也仅仅只是一个学生。”
“在书中，舞女的阿妈早已看透了这一切，因此在甲州屋阻止‘我’与舞女去看电影，以扼杀这段没有未来的爱恋。”
石川野门顿了顿，然后接着说道：“这是一部关于人生、爱情、性、道德、自由等方面的小说。”
“在李立文的笔下，舞女熏其实已经不再是一个可以被姓名所框定的真实的人，而是被他升华成一个符号，代表着每一个少年心中那个纯洁姑娘的形象。”
“所以与其说大家是在读书。”
“更不如说是，大家都在祭奠那个快要被忘却的初恋。”
5月3日，《伊豆的舞女》总销量突破100万册。
r本《朝日新闻》：《伊豆的舞女》真正的价值，在与它通过一位女性的形象，深入探讨了人类生命中最基本的问题”
《每日新闻》：《村下春树：这是一本很有力量的作品，充满了感性与智性》《产经新闻》：《伟大的时代，铸就伟大的作品》…………………………在同一天，至高无上的李立文先生于今日抵达了自己忠实的浪漫之都。
对于巴黎这座城市，李立文在上辈子，原本是有着强烈的向往，在上学时期，他就曾立下一个目标，这辈子一定要去一次这个所谓的时尚之都，浪漫之都。
当然，在当时，他还立下了一定要去曼联，米兰，佛罗伦萨，罗马，爱丁堡……等多个愿望。
不过，这一系列的愿望，都在他看到一个人的视频后，戛然而止。
彭城大表哥。
那个让全世界文旅都颤抖的男人。
自从看了那个男人的视频后，国外城市的滤镜在李立文的心目中，彻底的破碎了。
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