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无论李嵩再怎么反驳，也无法阻止这个称呼。
然后李嵩破防了。
他把那条微博删除，并关闭了评论区，妈的，吾羞与汝为伍，有辱斯文。
随着李嵩的闭战，唱反调的读者逐渐偃旗息鼓，但是关于《活着》堆砌苦难这个说法并没沉寂下去，反而愈演愈烈。
南方日报总编，着名作家王双在报纸中指出《活着》是“博眼球之大成之作”
。
同样是作家，王双作为南方派系媒体的喉舌，他的话语权自然不是李嵩能比的，自他之后，又有众多媒体人，微博大v纷纷站出来批评《活着》，认为这是一部投机之作。
8月10日，《华夏名流》杂志社社长兼总编辑，《长江文化》社长兼主编，鄂省作家协会主席方回在南方日报发表专栏斥责木子消费老百姓的同情心。
个人的极致苦难，全书见不到一句“不被容许”
的愤恨、咒骂的情绪表达，儿子被抢救官员亲属的医生抽干血液而亡，夫妻俩只说了再也见不到儿子走在那条路上了，作者是何等的冷血！
申城李立文接到了佟青的电话。
佟青担忧的问道：“立文，你还好吗？”
李立文笑着说：“青姐，我没事，不用太担心我。”
“外面这么多反对声，你不去反驳吗？”
李立文看着墙上“从善如登，从恶如崩”
的八个字，笑着说：“不急，青姐，让子弹再飞一会儿。”
……越来越多的人开始批评《活着》，并且已经不仅局限于媒体人，更有不少大学教授和作家也纷纷加入这一行列。
这也使得不少读者有开始怀疑，《活着》这本书是不是真的有说得这么不堪。
在《活着》的批评声音日益高涨的背景下，一位细心的网友发现了一个引人注目的共同点：这些批评《活着》的名人们，曾经在公开场合或多或少地发表过崇洋媚外的言论，并且不止一次地对政府制度及其执行提出过批评。
，！
该网友随后将这一发现发布至网络平台，立即激起了广大网友的浓厚兴趣与热烈讨论。
随着网友们的深入挖掘，他们竟然真的挖掘出了不少实质性的内容。
比如李嵩在他1998年的作品中，含沙射影的诋毁p。
比如某个媒体人，在接受采访时说过外面的月亮格外圆。
比如某个作者在2004年的作品中的部分内容影射当时的领导人，并说国外的空气更清新。
再比如方回，曾在接受外媒采访时，公然表示国内言论不自由，说话受限制。
一石激起千层浪。
网友们这才发现，原来批评《活着》的都是一类人，公知！
但是网友们又开始疑惑：为什么公知会攻击《活着》？这部作品深刻揭示了旧社会的黑暗面，以及新华国初期底层人民所经历的苦难与挣扎，这不是公知的最爱吗？这时，有一个网友指了出来，原因就在于木子在2011年年初发的那两篇骂公知的微博。
破案了，原来是公知回来报仇了。
随着网友们的一顿深挖，前段时间冒头的“名人”
又把头缩了起来，网络上突然一片祥和，好像什么都没有发生一样，只剩下看好《活着》这本书的读者在网络上庆祝。
然后有些读者又困惑了，不是，《活着》这本书到底有没有问题？前段时间全是骂的，怎么一下子全没了，都变成夸的了。
2012年8月12日，《萌芽》杂志社社长，申城文联副主席、申城作家协会专职副主席、东浦新区文联主席王颂章发表文章：我眼中的福贵。
：（）致郁系文豪，一本活着全球泪崩
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