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而待他穿过前院，来到梨园中院之后，浮现在眼前的便是美人如云。
只见有人在清嗓，有人扭动着腰肢，有人弹奏乐曲，还有女子互相说笑打闹。
，！
让人眼花缭乱。
这些女子唱功和弹曲以及跳舞如何，裴徽还待进一步了解。
但他此时最直观的感受是，此处女子无一不是美女。
而且，和他去过的西域庄园和极乐宫女子个个浓妆艳抹不同。
此处的美人儿多是装扮素净，且气质上隐隐有出尘之意，给人一种清新脱俗之感。
但裴徽对这满院的美女不敢表现出半点想法，甚至拒绝了柳亚立将三百美女全部叫来训话的请求。
裴徽在了解梨园基本情况和自己的职责之后，便着重开始了解元宵宴会的事情。
于公，这是李隆基看重之事。
于公于私，他要谋划着在元宵宴会的洗儿宴上给安禄山下药之事。
很快，他便给自己安排了第一件工作任务。
去教坊司挑人。
元宵宴会上有一个重要环节——洗儿宴。
所谓洗儿宴，是眼下大唐极为流行风俗。
婴儿出生三天或满月，亲朋集会庆贺，由母亲给婴儿洗身。
而认干娘时，也会由干娘给义子洗身，而且这是一个必须要走的仪式。
但一般情况下，都是婴幼儿时期就会认干娘。
如安禄山这般四十多岁的人了，认比自己年龄小的女子认干娘，别说是在贵妃和节度使身上发生，就算是普通百姓身上都从未听说过。
但杨贵妃不可能真的给安禄山洗身，只不过走个形式。
按照宫中原本的计划，安禄山到时候肯定是要穿上衣服，不可能真如婴儿一般脱光了。
杨贵妃也只会接过侍女端着的水，给安禄山身上象征性的倒一下就行了。
剩余的洗身环节，将由其他女子代替杨贵妃去完成。
但梨园上下美女们都是李隆基的后宫储备，自然不可能去给安禄山洗身。
刚才柳亚立提供了两个方案。
其一，从杨贵妃身边的众多宫女中挑选几个，给安禄山洗身。
其二，从教坊司中挑选一些女子，给安禄山洗身。
裴徽没有任何犹豫，便拍板采纳第二个方案。
并且，拒绝了柳亚立主动请缨的建议，他亲自去教坊司挑选美女……挑选自己：（）安史之乱：我为大唐改命
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