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终归到底,林振明林叔他们的底色基础,还是社团,这个群体”
“行,挺有觉悟和意识。
不过,就像你刚才说的林老板给你讲的那些,关于华侨华人华裔的区别,其实分的挺对。
这里面,就牵扯到一个问题,我们该团结谁?”
“你的意思是”
高峰拉着凳子,往前坐了坐,“到现在,在海外,和华字沾边的,一共有5000多万,这个数量,比大多数国家的总人口都要多。”
“海外就流传着这么一句话:老乡见老乡,背后开一枪。
每个出国的好像都会被人告诫,海外的老乡不可信。
都是有过惨痛教训才得出这样的经验,不团结,也成了大家共有的印象。
你出来前,给你说过没?”
“说过,还不止一遍。
尤其要避免中介这种。”
李乐笑道。
“是喽,来了之后,你才会发现,尽管有着同一个名字,并且因相同的血脉被当作一个群体,可实际上,这些近千年来从大陆走出去、分散在世界各地的人,除了血脉和外貌相同之外,彼此间的差异之大,甚至超过了其他民族。”
“至于海外华这个概念,其实最早从有国家概念的那时候起,就有了。
就像在箕子,三千年前的商朝的移民。
至唐朝,在海外的唐朝人就被叫做唐人,祖国被称为唐山。
又至明朝郑和下西洋,因为土地贸易灾祸,陆续移民到东南亚,现在东南亚各国的开拓,其实华人的牺牲巨大,贡献也巨大。”
“至前清,虽闭关锁国,但为了活下去,越来越多的人就选择下南洋。
在之后就是华工。
这时候,更多的是靠地域联系在一起。
他们更信得过自己的老乡,而对于其他地方的人,就算同样是大陆过去的,也因为地域原因,怀有很强的戒心和防备心理。
所以,从那时候开始,相互之间并不怎么团结。
跟不用说清灭之后了。”
“几百年的历史进程里,这些人早就按照地域、文化、所在国家、宗教信仰还有不同阶层,分成了界限特别分明的团体了。”
“然而,几代繁衍生息,再加上一波又一波虽属一个族群,但是又不是在一个统一政权,统一的意识背景下的新移民,那么在国家这个概念认同上上就出现了混乱。”
,!
“这倒是,他们,到底认谁?”
李乐耸耸肩。
“所以喽,我们要认识海外华的多面性。
说句不负责任话,同胞,不是个筐,谁都能往里装。”
高峰说完,“滋溜”
,喝口茶水,那架势,不像外交官,倒像是马厂胡同棋摊儿下棋的大叔。
“按您的意思,就是看归属感,认同感?”
“当然,但也不这么简单。
早先,还讲听其言观其行,现在,为了国家振兴大计,只要亲近的,不去损害我们的利益的,都是我们要争取团结的对象。
团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素。”
“哪怕只是口盟?或者出于私心私利?”
“这又怎么样?”
高峰笑了笑,“过去我们因为整体实力,外交策略,内部政策等等原因,没法敞开胸怀,哪怕有私心私利,我们也没法给人家提供条件。
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