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果然，下一刻，就有人提问：
“天师，您说的这些，都太深奥了，远我们这些人的境界，您不妨直说一下，这一点，要怎样应用到修行呢？”
张静清闭目不答，师父领进门，修行靠个人，这没有答案。
恒林大师也是笑而不语。
这时，一直认真听讲不说话的武当周圣突然说道：
“小道倒是有几分理解，天师和方丈的意思大概是，一个真正修行的人，在用功修行方面，应该秉持着一种不用功即用功的心态，你加一个功去用，就是着相了。”
他一直以来便是这样，太阳高照，树荫之下，武当山上倒骑驴，他靠在驴背上，翘着二郎腿，手捧道藏，抑扬顿挫的朗读着，笑看师兄弟们刻苦修行。
师父们一直说他懒，他其实他也是真的懒，但他偏说这是道法自然。
没想到听天师一说，他才现，自己好像还真误打误撞碰上了。
这个时候的周圣，万万没想到，几十年之后，自己竟会遇到一个比自己还懒的传人。
周圣的话，很快就有人反驳。
反驳人是龙虎山新晋卷王张怀义，只听得他说道：
“何为道法自然，我不知道，但周圣道兄说不用功即用功，太用功就是着相这句话，肯定是错的。”
他指向张之维：“据我所知，我师兄的修行是最用功的，若按你所言，他岂不是着相很深！”
“这……”
周圣不知该如何作答，若张怀义用其他人举例，他肯定要和他掰扯掰扯，但他用张之维举例，他就无法可说了。
其他人纷纷看向张之维，想知道小天师有何见解。
张之维脑子里在思索事情，只当没听到。
恒林大师也看了过去，对于这个老友的弟子，他在讲佛的时候，其实是给予了偏爱的。
之前张怀义的提问，他明面上是在为张怀义解惑，但明里暗里是对张之维说的。
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