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你讲得文绉绉，我听不懂，你叫我站桩随时可以，要多久都可以。
听你讲，要我命。”
众人大笑，气得韩鸣又踹了十多脚，并大声叱呵道：“这都是老辈言传身教，我可没本事自创一派的，不好好学的就让我练练筋骨。”
又一回关于打坐吐纳方面，韩鸣说道：“打坐修炼，先要从静功开始，用气、精、血转化形成体内真元。
姿势盘坐，双手相叠，放在肚脐，也可平放，手抚两膝，双目微闭，眼观鼻，鼻观心，心观丹田。
人睁眼时，易生杂念，不利修炼。
双眼微闭，眼皮自然下垂，以能看到眼前之物又不能看清为度。
两耳须屏蔽外界一切干扰，凝神听息。
同时，舌面反卷，以舌尖面顶住上腭。
缓缓吐出体内浊气，再由鼻中吸入清气，意想咽下丹田，以补充呼出之气。
呼气之呼尽，吸气之吸满。
吸气小腹鼓，呼气小腹收，力求以心领气，以气随心，吸之意下丹田，呼之意游窍外，成心息相依。
尤其是凡体习练世俗功夫必须要打通任督二脉，小周天运行才能大幅境界提升。
守静聚性，玄关窍穴，气传丹田，热火蒸腾，阳气下降、阴气上升，互相交错，神气合一，气散玄关。
徐徐咽气一口，缓缓纳入丹田。
冲起命门，引督脉过尾闾，而上升泥丸。
追动性元，引任脉降重楼，而下返气海。
二脉上下，旋转如圆。
前降后升，络绎不绝。
任督二脉一通，继续修炼，十二经脉、奇经八脉，也会随之而通畅。”
韩鸣讲得吐沫横飞，旁边睡倒一片，气得他把睡着的一个一个踢出老远。
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当然，他劲道把控和踢他们下脚部位也不是要害，看似凶狠气急败坏，实际力道把控很好，看似“噗通”
重重摔下，其实有法力托着只是有些皮肉之痒，实无大碍。
他大骂这帮小混混，不求上进，朽木不可雕。
武学之道武为体，术为用，术无体无以为用，体无术术亦皆空。
站桩修正身法，换劲强体，必须要坚持日积月累的锤炼才能站如松动如风。
韩鸣不光对金权一帮人在武学方面严加要求，对自己也是很严格。
打坐修行一刻不放松，读书方面更是投入很多，大量的汲取知识，增加见识。
近些年，俗世城镇里散修流动客逐渐增多。
虽然他们不骚扰且隐匿于世俗，但一些低级练气士还是会在街头巷尾出现，喝酒喝茶，买卖东西。
建州城太岳山脉较近，太岳山脉中有几个修真门派，还有修仙坊市，因而来建州城的修士就有一些。
dc区陆续出现不少凡人开的铺子卖低级法器、符箓、功法书籍的，有要银两的，也有要灵石的。
韩鸣去转了两回，后来没事就老往那边转。
有一个叫散修之家的店铺以卖书籍为主，另卖一些符箓，老掌柜人和蔼，韩鸣经常去，和掌柜混熟了，在那里买了不少书。
有一本《老唐周游记》写了不少越国风土人情，说有个修仙前辈姓唐，不修仙只：（）渡缘千秋
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