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但天照并没有第一时间处理借道之事。

幼小的孩童轻轻捏了捏被三郎送到手上的小袋年糕,似乎短暂地露出了符合外貌年龄的枫表现——就和悄悄用手指戳纱幔一样,但这种不够端庄、不应发生在高天原之主身上的小动作转瞬即逝。

瓷偶般的神明端坐在御座上,隔着已经重新落下来的纱幔,出声道:

“吾换代一事——”

“皆因时间溯行军令历史错乱所致。”

这竟然是在解释换代的事!

这无疑比德川家康的闹剧还有毘沙门天的喝问都要有效——天照能够直接开口,就说明导致换代的并不是什么诸如神器背叛的阴私之事。

尽管慌乱、恐惧、以及被约束在高天原的郁气等等,都不可能因为这短短几句话就彻底消失。

但至少此时此刻,因为三郎揭露出天照真容而导致的恐慌,其中绝大部分的恐慌都已经被天照的态度抚平。

在场的无论是神明还是神器,都俯首恭听天照的叙述。

除了德川家康在听之前还松了一大口气,出神感叹了一下不愧是信长公——

果然在争霸天下的时候不是白和将军还有天皇打交道的呢!

如此冒犯都没被怪罪,这就是信长公的实力所在啊!

第115章在高天原的第四天

德川家康这种毕竟还是独一份的——而且随着神器被驱逐离场,只剩下神明和三郎后,饶是粉丝如德川家康也不得不将全部心神放在了天照要讲的事情上。

貌如孩童的神明将一切娓娓道来,伴着那稚嫩的童音毫无感情般的陈述,所有的杂音都不知不觉消失殆尽,越发显得高天原空旷寂寥。

尽管时间溯行军是和三郎打过无数次交道的老对手了,但对于这些神明而言,尚是个新鲜的名称。

对神明的信仰既然在人间盛行,那么对妖魔的畏惧自然同样地会上涨——这个国度仿佛天然就是易于诞生神明与妖魔的土地,无论是弱小的神明还是强大的妖魔都不少见。

这也是为什么,即使高天原有毘沙门天这类专门会去人间斩杀妖魔的神明,但却在这之前都没有谁知道时间溯行军。

时之政府聘任审神者,以审神者的灵力点化刀剑,使之成为付丧神。

而与时之政府对立的那一方人,同样以灵力给予刀剑灵光,使之吸纳污秽,成为“时间溯行军”

这样的“溯行军”

本就是妖魔,只要它们没有明显表现出被人控制的倾向,就算出现再多也不足为奇——因为这世界上的杀戮与纷争实在是太多了!

即使只是某个人的怨愤也能附在刀剑上,使之成为妖刀,何况对于神明而言时间似乎总是一成不变、人间仿佛永远处于战乱!

因此,无论是时间溯行军潜入这个世界,还是他们妄图改变历史这件事,一切明明早都映在神明眼中,却所有人都无知无觉。

而等世界运转的齿轮真的再也无法转动、终于被天照所查的时候……一切,也已经是以神明之力也难以将之拉回正轨的地步。

并不是受伤导致换代,而是就和虚的诞生一样、就和检非违使的出现一样、就和酿造了三郎穿越成“织田信长”

的奇迹一样——这个世界想要自救,因此用尽了手段。

但是历史崩溃得太快,历史人物被刺杀、被掠走得太多,世界已经没有余力,只能牺牲身上的血肉,饮鸩止渴地去榨取自救的能量。

人是它的一部分,神明也是它的一部分。

从这个国家建国时就已经成为了最高的神明、三贵子中的高天原之主、太阳的化身,天照大御神*——

若是世界都可能不复存在,那这等神明也不过是用以献祭的人柱。

如果没有天照的换代,那么即使高天原中所有神明都死去一次,也不一定能多延续几天这个世界的生命。

但同样的,只要历史的崩溃还在继续,只要世界的齿轮仍在崩坏,天照不管牺牲多少次都无法填补世界继续运转的能量缺口,无论是这位太阳神还是如今在高天原上的所有神明,终将被这个世界吞噬殆尽。

神的时代已经过去,比起仍能记叙历史的人,他们这种存在对世界而言,孰轻孰重简直一目了然。

而神明消失后,人的灭亡又是如此近在咫尺。

所以,为了拯救世界,也为了自救——

如果人间的秩序已经崩溃,历史的路线已经被斩断。

那就在高天原上复刻人间应有的秩序,以神明的行动顶替人类的行动,让世界误以为“历史”

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