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第40章 再坑佛门中(第2页)

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这一法门源自佛教的深邃智慧和慈悲精神,被视为修行者追求涅盘境界的重要途径。

所谓“舍利”

,乃是修行者经过长期的修行和功德积累所产生的珍贵结晶。

这些舍利通常以各种形式存在,如珠、丸、骨等,它们蕴含着无尽的佛法精髓和能量。

而“佛门舍利之法”

则是一门将舍利的力量发挥到极致的技法。

通过特殊的修炼方法和心法口诀,修行者能够调动舍利中的佛法能量,施展出惊人的神通法术。

这种法门不仅可以提升修行者自身的实力和境界,还能借助舍利的力量治疗疾病、驱邪除魔、加持祈福等。

更有甚者,传说中掌握了佛门舍利之法的高僧大德能够凭借舍利之力,穿越时空,洞察前世今生。

大罗金仙舍利乃是需要大罗金仙后期的众佛与菩萨才能结出。

这也是佛门能够在短短时间内能够壮大的原因之一,佛门两大法宝:一是不要脸,二是舍利之法。”

怎么了?不愿意?“昊天淡淡的笑道。”

遵陛下吩咐!”

人在屋檐下,多宝也不得不低头,舍利虽然重要,每一颗都有可能造就一位太乙金仙。

要知道,现在可不是龙汉时期,也非巫妖时期,更不是封神量劫,那个时候,太乙满地走,大罗不如狗,三教的主要战力是准圣,现在,太乙金仙算是一方高手了,十二枚大罗舍利。

无数个佛门弟子望眼欲穿,多宝都没有舍得,但佛门大兴之后,也不差那点。

根据他的计算,东游结束之后,金蝉子、石猴、观菩萨、普贤菩萨、文珠菩萨,还有几位佛,应该可以踏入准圣境。

这样一算,十二枚大罗舍利是舍是非常舍算的,天庭虽然添了十二名太乙,但佛门要添十五名准圣境。

想到此处,多宝手一挥,沟通佛门宝库,几息之间,十二颗大罗舍利奉上,多宝如来做为现世佛,他有调动整个佛门资源的权利。

“好,那朕说第二个条件!”

昊天看着多宝:“朕要西牛贺洲全境,佛门二十四诸天,都供奉我天庭正神。”

“修神庙,供香火!

与佛门同休,此外,各地山川河流,均由天庭派士地、河神管理,风雨雷电、四季交替,均由天庭负责。”

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“不可能,绝对不可能!”

多宝如来脸色大变,俗话说得好:“佛争一柱香”

,这句话绝对不是空穴来风或者无稽之谈啊!

这背后可是蕴含着深刻道理和人生智慧呢!

要知道,在佛教文化里,香被视为一种神圣而珍贵的物品,代表着信仰、虔诚与敬意。

而对于佛来说,每一柱香都意味着一份祈愿、一份供奉以及信徒们对其慈悲庇佑的期盼,佛门修的就是香火愿力。

没有香火愿力,众佛的修为怎么提升?更不用说西牛贺洲、及二十诸天的行政管理权,这怎么可以,要知道,西方从来都是铁板一块。

当年的太上老子也只能派自己前往西方创立大乘佛法,成立佛教,以忽悠不,渡化世人。

所以,其实,太上老君才是佛教的开创者。

最后两教合一,对西方的控制达到了空前的高度,西牛贺州的每个王室都要信佛,每个国度都要建大量的寺庙。

在西牛贺洲,人口数千亿,有一大半信佛,不信的,都被视为异端,如果让天庭理入,那部分人肯定会股靠天庭。

这样一来,这是挖了西方佛门的根基。”

多宝,汝不是口口声声佛门沐浴在天庭王化之下吗?怎么,不愿意?”

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