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“如果是男同事，他们根本不会有这样的感觉吧，男人什么样叫做成功，不就是封妻荫子吗？这是多少年来的老观念了，如今虽然也有做贤内助的男人，但，那好像是给无能的人，软弱的人所开辟的一条新的活路而已。”
“可我们这些新式的女娘就不一样了，什么样的女人算是成功的，在我们这里根本就没有先例，要说相夫教子，贤良淑德，那样的屁话简直让人发笑，可怎么样的活法对我们来说算是模范？怎么样的活着能得到别人的肯定和嘉许？这个问题……我也没有答案，好像别人也没有，我们……我们虽然掌握了权力，掌握了很多权利，但好像还是被隔离在一些东西之外，没有一种适合我们的评价标准，好像还有一些地方正在拒绝着我们……放逐着我们……”
“有时候……对……有时候我的确觉得心里有一块地方是虚的，是没有支撑的，我不知道我做到什么样算是好，也没有人来赞许我……天啊，看过知识教的祭仪我才发现，这一点其实真很重要。
虽然不当吃不当喝，但那种精神上的归属感，好像并不是衙门所能代替的，我也参加过一些女更士的茶话会，但真都没有如此纯粹……”
虽然她也知道，作为更士，触碰知识教绝对是犯忌讳的事情，但陶珠儿依然感到强烈的，向知识教靠拢的愿望，哪怕是想明白了其中的道理，这种吸引力也依旧没有减弱。
她逐渐更加理解肖美宝的行为了，更是有些侥幸地想道，“俗话说，法不责众，只要不公开入教，应该……再说，这教派也的确很先进，没有任何让人皱眉的地方……”
“其实……如果六姐能在这些地方，对我们女吏目有所训示，指出我们该怎么样活，如何算是优秀的话，那就好了，有了六姐的圣训，也就不需要知识教了……说来也真是可笑……”
陶珠儿有些出神，漫不经心地想道，“那些年长的姐姐们千方百计地要逃出旧礼教的束缚，可我呢？我和肖美宝她们……我们从小就拥有了自由，却还想要一些规范，一些标准来束缚我们，让我们去遵守……”
“从套子里出来，又想要回到另一个套子里去，这……是不是也是人的一种讽刺、悲哀又无奈的本性……”
第1054章夷人的惊喜计划
“错了，在城里遇到纠纷，不能出手，要立刻去找更士。”
“这个也不对，见到室内有蚂蚁的时候，用三倍的烟灰水去点，五倍的烟灰水是用来擦拭伤口和洗锅具的，记住了，凡是入口的，和人接触的，浓度都要低一点。
除虫用的浓度才高，另外，我们要知道，烟灰水除什么虫最有效？”
“蚁！
蜘蛛！
蚜虫！
黑蚊子！”
“对什么虫无效？”
“青虫效果不大！”
参差不齐的回答声，从数百人口中发出，显得很有气势，张祭司脸上也现出了满意的笑容，“在野外取水，水流混浊的话，可以怎么办？”
“用烟灰来净水！”
“如果随身没有烟草呢？”
“河床取细沙过滤！”
“对了，我们饮用净水，是为了——”
“肚子不生虫，脑子不生病！”
“好！
大家都是乐于学习的好信徒，下课吧！
排队来领圣水。”
人群顿时骚动起来，大家赶紧从蒲团上起身，把随身携带的黛笔、本子，囫囵地往怀里一塞，加入迅速成形的队伍，现场立刻排起了拐弯的长龙，不过好在领用圣水的速度很快：最前方的信徒，虔诚地在蒲团上跪下，前方是一尊面容模糊的女子神像，神像背后是雕刻出的一个圆圈，可以解释为太阳，但是，在知识教的经义里，这象征着万事万物的来处，量子黑洞。
在一些精美的经书之中，这个黑洞并非是正圆形，在圆外还有光环，因为这正是天界博知者所推算出的，黑洞在人眼之中所呈现的形象。
当然了，这在知识教中，也并非是每个祭司都能掌握的知识，《量子物理》是知识教闻名遐迩的经典，据说能读懂的人都没有几个，一旦有这样的人才，便会立刻脱离传教工作，被选送到买活大学去。
大部分人中，能和陶珠儿、肖美宝一样，知道圆圈象征黑洞，黑洞真正的形象还要加光环的，已经非常难得了。
信徒们，尤其是偏僻地方的信徒们，很多都根本不知道圆圈的象征意义，但这不妨碍他们以无比虔诚的崇敬之心，跪在蒲团上，完全自发地向神像行了叩拜大礼，随后仰头朝向天空，张开嘴巴，领用侧面的祭司倒入口中，甜滋滋的圣水：圣水其实就是用白糖调制出来的，有时候还加点药材，由于每个人饮用的份量不多，所以味道比较甜，最开始很多百姓来参加祭仪，其实都是为了喝点圣水，也就是逐渐被转化为虔诚信徒之后，才会把祭仪中其余环节看得比这个更重。
当然了，对于孩子来说，能尝到甜味，这比什么都要重要。
这些排队的信徒之中，许多半大孩子满脸都写了急切，不断地探头探脑，也让人会心一笑，能够谅解他们的心情——说实在的，买活军其实是不许向十八岁以下的少年传教的，但这个规定哪怕在汉人老地贯彻得都很不好，主要是因为传教这个行为很难定义，小孩子去逛庙会，不能说是主动传教吧，但庙会上，演出的一些神佛戏码，被孩子看到了，在他们心中种下了信仰的种子，这个又该怎么计算呢？
在汉人老地都规范不了的行为，到了彩云道生地就更不必说了，孩子、少年，不单在祭仪中随处可见，而且他们天然就是更突出的信徒，因为他们还小，这时候多吃一口有营养的食物，多上一堂课，都能立刻看到效果。
一起去参加过祭仪之后，家里的大人遇到祭仪上讲解的问题，还要叫家里的孩子来回忆答案的情况并不罕见。
买活军倡导的排队、讲卫生、喝净水这些新的理念，遵守得最积极最虔诚的也是孩子，这会儿虽然大家都想喝圣水，孩子们也迫不及待，但他们没有一个人擅自离开自己的队列，这就可见一斑了。
“这次祭仪的主体，是烟灰水的推广吗？怎么处处都在提烟灰水？”
陶珠儿这些更士，虽然也经常来旁观祭仪，并且帮着维持秩序，但他们是不参加领用圣水环节的，至少不会公然参加，也不会对神像叩拜，张祭司对此也没有意见，实际上，知识教的祭仪并没有什么强迫参加的环节，就像是一堂公开课，随时都可以加入，也随时都可以离开，就算是领用圣水，也没有规定一定要下跪或者叩拜神像，愿意的话，蹲着张嘴也可以，甚至采用这种祭司舀水倒入口中的方法，也只是基于很实际的考虑：没有那么多杯子，一个杯子大家轮流饮用的话不卫生，违背了教义。
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