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这就是年轻一代，没有吃过什么苦，又从嘎啦吧故事里，学会了一些似是而非的道理，让斋赛这些主事的老人听了都头疼，“无理的话太多了，我不想和你争辩，现在立刻去找锡尔洪，告诉他，给延绥汉人留下过冬的粮食和来年的种粮，这是大汗的命令。
他要是不遵守，让他自己和大汗交代。
另外，注意看着，他们有没有绑走汉人奴隶，或者把边市的买活官员带走——”
说到这里，斋赛立刻就想到了孛儿只斤.瓶子，他的语气也变得严厉了起来，“如果他想把同族的姐妹亲戚当做奴隶，那就告诉他，瓶子是珍儿小福晋的亲妹妹，珍儿小福晋一向受到大福晋的宠爱，让他看在大福晋的面子上，把瓶子放回来！”
“不许和我争辩，快去，快去！”
毕竟是平时主管一旗生杀大权的台吉，斋赛的话，虽然还是很难让侄子心服，但他还是怏怏地顺从了，转过身打了个唿哨，把马儿唤来，跳上马背，飞奔而去，斋赛注视着他的身影在草原上化成一个小点，转身沉沉地叹了口气，也跳上马匹，去找他带来的队伍，“快点，收拾行李，事情有变化，我们一个时辰后就出发回老家去！”
“都走？”
“传令所有十夫长，点好自己的人，都走！
到了点没来的，等到锣声结束，就不等了！
立刻动身！”
肃立着听他发话的一窝子人，转身立刻就撒丫子狂奔起来，都是去找自己的马，有的还在跑，就已经用约好的哨声吹了起来，让死气沉沉的街道，一下就比之前要热闹了几分。
斋赛站在一间铺子前方的棚子底下，阴沉沉地望着混乱的街道上，面露惊容的各色人等，心下就犹如长了野草，一阵风吹过，就是一阵骚动，这是一种徘徊在恐慌和退缩之间的情绪：出兵来打草谷，本就是刀头舐血，就是死了都没什么好埋怨别人的，但这一次又不同往常，斋赛心头的那股子危险的预感，一直无法完全消散。
尤其是现在，得知土默特部，也就是察罕浩特的嫡系，居然真的把汉人最后的粮食也抢走了，他心头更是突突直跳，有种此事的后果恐怕会超出所有人预料的感觉，甚至于，对已经做了的事，他罕见地竟然有点后悔了，撒出的水，无法回头，更何况，也是实在揭不开锅了，才来打草谷的，本来是完全想明白的道理，可这会儿忍不住又总是在想，会不会还有什么别的办法，是不是还有什么别的地方可以打，或者，和科尔沁的亲戚那样，把儿郎们送到北边去挖矿？总之，是不是真的没有别的办法，只能到延绥来打草谷了？
或许不是，或许，真的还有些别的路子走，是斋赛一时有些糊涂了。
想着延绥毗邻土默特，他们来自察哈尔，附庸着察罕浩特的队伍，悄悄地一起攻城，汉人或许都不会知道，在混乱的局势下，真能够蒙混过关……
而且，历年来鞑靼人打草谷，也不是什么稀奇的事情，这一次和从前相比，已经是不算过分了，斋赛也是得到了察罕浩特的担保，这才加入其中的：只是来抢粮食的，不杀人，把延绥的百姓往内陆驱赶就行了，也不掳掠、奸.□□女，甚至还要给延绥的农户留下过冬和开春的粮草！
察罕浩特的意思是，延绥的粮食堆积如山，都是准备卖给鞑靼人的。
只是，这几年鞑靼人的日子不好过，就先来取走，也只取走这些和当地百姓口粮无关的粮食，分给各部回去过冬——就算明知道汉人不会善罢甘休，但那也是明年的事情了，今年眼看就要饿死，当然只能先来考虑今年的事情。
“就当是清君侧吧！
延绥不还是敏朝地方吗？这几年汉人自己闹事，都说要‘清君侧’，我们也可以学着喊。”
只要有个借口来喊就行了，而且，按照买活军这些年来的习惯，如果不杀汉人的话，其实……鞑靼人的苦处或许他们也能体谅些的。
总之，对这些年来逐渐信奉了六姐布尔红的斋赛来说，不杀汉人，在很大程度上确实是安了他的心，让他在巨大的生存压力之下，有了出兵的念头。
而旗中的子侄们，有些也在这几年的天候中，滋生出了对汉人，对知识教的怨恨——买地一直在帮助敏朝赈灾，可鞑靼人也虔诚地信仰着布尔红，却很难得到他们的帮助，这让很多从前狂热崇拜布尔红的年轻人，反而意识到了汉人、鞑靼人之间的鸿沟，对布尔红疏远起来，变得更加强调血缘族裔的利益。
这些孩子，年纪都还轻，他们有记忆以来，草原的日子也是越过越好，羊毛贸易带来的菜干、盐巴、茶叶，养刁了他们的胃口，让他们很难接受物资的匮乏，以及族人必然发生的火并和死亡。
反而对斋赛这些老人来说，这种残酷的底色，才是草原的常态，他们的容忍度要高一些，对于六姐布尔红，本来也远远说不上多虔诚，这会儿还能更加客观地看待局势：
汉人和鞑靼，本就不是华夏本宗那样亲如一家，时至今日，草原上也不是人人都能说汉话，在粮食有限的时候，买活军当然会优先救助敏朝，只要他们自己的地盘，还能接纳鞑靼人进去干活换吃的，鞑靼人就该感激了，还能奢求什么呢？本地的气候不好了，那就想办法把族人分到南面去，鞑靼人天生游牧，四海为家，怎么能捂着眼睛，拒绝去接受明摆着的变化呢？
科尔沁草原诸部，就是这样想的，在这一次串连中，他们也是最坚定地不出兵派，这些年来，科尔沁派了很多年轻人去建新，在矿上做工，他们虽然也要节衣缩食，但日子勉强也还能过得下去。
还有卫拉特鞑靼诸部，那里也是怕了买活军，他们虽然也活得艰难，但计划中是要向西发展——至于北海的布里亚特鞑靼，他们也是被建新、开元和虾夷地、苦叶岛吸引。
这一次出兵，土默特的察罕浩特，只在他们的故土察哈尔草原上，找到了一些援手，也就是斋赛所带来的孩儿们，即便答应出兵，他们也是再三确认，绝不敢把汉人往死里得罪——其实如果只是这些年来逐渐更加孱弱的敏朝，那倒也无所谓，但牵扯到买活军和知识教，那就完全是另一回事了。
延绥镇边市的储存，堆积如山，令人垂涎欲滴，同时这里无险可守，本就是一片交界地带，只要能克服对买活军那几台天神使者的恐惧，要打下边市实在不算困难，至于延绥镇，其中的边兵，这些年来也是吃得脑满肠肥，非常懈怠，如何能与鞑靼战士交手？
这些战士天天被饥荒和死亡追在马屁股后头，饿死也是死，战死也是死，他们实在是很不怕死的，说实话，打下延绥不算困难——怎么在打下延绥之后，阻止鞑靼人杀人放火，把从前打草谷的老习惯带过来，那才是真正的困难。
理所当然，斋赛是最热心于维护延绥秩序的那个人——不仅仅因为他信奉知识教、六姐布尔红，也因为察哈尔和汉人的距离，要比土默特、察罕浩特近多了，自从边市陷落之后，是他积极组织百姓内迁——
内迁之后，有没有地方过冬，吃什么喝什么，那都是之后再去考虑的事情了，总比现在就死来得好，再者，这些百姓散落在延绥往京城一线，也能阻碍大军行进支援的脚步。
同时，他在点算库存时，也极力主张只动商品，不碰留下百姓的积蓄。
这里的百姓，并不是只有汉人，还有仁钦台吉部的定耕牧民，他们常年在这里种些土豆、牧草，准备族人前来过冬，前些年仁钦台吉部南迁，他们有些人跟着去了，有些则是呆惯了，并没有跟着一起走，土默特鞑靼主张他们都是已经汉化了的鞑靼人，比汉人更叫人讨厌，如果不能跟随他们，对汉人挥起屠刀，就要先把他们全都杀掉！
在斋赛的斡旋和恐吓下，这样的事情总算没有发生，不过，反对者也是把这些激进察罕浩特武将的代表，比如锡尔洪等人给得罪了个够呛。
锡尔洪等人来自强盛的察罕浩特汗国，跟随的是大汗，趾高气昂也的确比斋赛等部人要多，还能打，斋赛那不成器的侄儿，想要避免冲突，不去干涉他们搜刮种粮的行为，其实也并非不能理解。
这些人的脾气的确不好，让人想起从前，相当的简单暴烈，斋赛还算是靠着自己的武力，得到了最基本的尊重，在边市被俘虏的一些买活军干部，因为制止他们滥杀平民，把锡尔洪给得罪了——杀，锡尔洪还不敢杀，别说斋赛严厉阻止，就连他们自己都有些犯怵，但他是真下狠手打，斋赛提到的女吏瓶子，就被他狠狠地打了十鞭，发了高烧，如果不是斋赛送去伤药，很可能就爬不起来了。
不过，即便是瓜分了边市的物资，所得的尚且不足以让察罕浩特过个饱足的冬季，这一轮运输之后，还会有下一轮打草谷：从延绥往关内去走，之前的族人，满载而归，让人羡慕，必然会有更多没有出兵的小旗眼馋，愿意聚过来打第二轮。
在商议之中，斋赛本来该留守延绥镇，等到第一批土默特的战士归来，再和他们换防，回察哈尔去换下一批旗部，察哈尔和察罕浩特比，路程要略近一些，而且，斋赛对汉人的态度最温和，由他来管，比较不容易出事。
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