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第127章 活女神(第1页)

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由于小桃姐她们买了不少的宝石纪念品之类的东西,导游也跟着沾光,算是回扣应该是有不少钱。

于是他决定带李富贵小桃姐去见一见活女神。

在尼泊尔的旅行途中,听闻能有机会见到“活女神”

,小桃姐的心瞬间被强烈的好奇与期待填满。

“活女神”

,在尼泊尔语里叫“库玛丽”

,于当地民众心中是庇护神的化身,端坐在神坛,受万人朝拜,神秘而遥不可及。

张楠惊喜交加,真的吗,见活女神有这么方便吗?不是重大节日活女神才会出现吗?导游不好意思的说了实话,他可以带着去看的是退役的活女神,现在有不少退役的活女神都住在宫殿后面。

退役的活女神,也是女神,张北兴奋的拉着小杏走在前面,喜笑颜开的接话,去看看,去看看。

于是乎,大家一起跟着导游去看看,尼泊尔的活女神是什么样子的。

尼泊尔的活女神被称为库玛丽(kuari),起源传说是,马拉王朝末代国王jayaprakashal与皇室守卫神塔蕾珠女神玩掷骰子游戏,因王后无意间看到女神,触怒女神,女神离去前称将附身到释迦族女孩身上,此后国王开始寻找库玛丽女神。

活女神的选拔标准是有规定的,她们的出身:必须是释迦族金匠种姓。

要求身体状况:没有经历过ihi和bahrah,不能流过血或生过病,出生时要有星象吉祥的预兆,没有斑点胎记,牙齿整齐没有缺失,身体符合32种优美的特征。

最重要的一点是星座要与国王相匹配。

这个选拔过程相当严格,祭司挑选几名两岁五官端正、身无残疾的女孩,在神殿中净化心灵,伴以着装奇异、表情凶恶的男子跳舞、怪叫,若有女孩面无惧色、无忧无喜,再将其关进放置水牛牛头、洒有牛血的房间,若过一晚后仍镇定自若,便是天选的库玛丽女神。

她们的日常生活,都是非常的严格。

比如服饰妆容:需要身着红色礼服,头戴银饰,额头上用宝石点缀出“天眼”

,勾勒延长至太阳穴的黑色眼妆,眉心点红痣,双脚涂红,画浓重黑色眼线。

还有行为规范:不能随时展露情绪,不能说话,任何突然动作都可能预示信徒的不幸。

出入坐轿子,双脚不沾地,日常起居由志愿者照顾,一年只有十三次巡游与信徒见面机会,不能去学校。

活女神在位与退位都有严格规定,在位职责:在任职期间,库玛丽需端坐在寺庙内接受信徒朝拜,其一举一动被视为神的旨意,信徒会根据其对礼物的反应判断吉凶。

退位条件:一旦出现初潮或流血,就意味着要退位。

以后的退休生活,就可以随便一点了。

政府给在职库玛丽的津贴是每月6000卢比及每月1000卢比教育补贴,退休后津贴为每月3000卢比,终身享用。

但是活女神大部分都有生活困境:由于长期与社会脱节,缺乏生活技能和教育,且当地有迷信说法称与前任库玛丽结婚的男子会于6个月内死于咳血,导致她们退休后的生活往往孤单艰难。

尼泊尔退役的活女神生活艰难,主要体现在以下几方面:,经济方面-收入有限:虽然政府会给予一定津贴,如每月3000卢比左右,但与在职时的待遇相比大幅减少,且随着社会发展和物价上涨,这些津贴往往只能维持基本生活。

-就业困难:她们长期在寺庙中生活,缺乏现代社会所需的知识和技能,很难找到合适的工作来增加收入。

社会方面-家人态度转变:有些家人曾以家中出了活女神为荣,而退役后可能会因传统观念认为其给家族带来不洁或厄运,从而改变态度,使退役活女神在家里得不到应有的支持和关爱。

-社会偏见与歧视:民间存在迷信说法,认为与退役活女神结婚的男子会早亡,这导致她们在婚姻市场上备受冷落,难以组建家庭,孤独终老的情况较为常见。

-社交融入困难:多年的寺庙生活使她们与外界社会脱节,不了解社会规则和流行文化,缺乏社交技巧,难以融入正常的社交圈子。

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