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县志中早已明确了罗余的来历，把历史轨迹梳理得清清楚楚。
罗余山的传说，也被政府作为历史文化的一部分记录在册，因此在罗余山上，有一所公建的道馆，用于文化旅游与交流。
但那座庙总也没多少人去，反而是东山村的神女庙，总是香火不断。
东山村是罗余山下的一个小村庄，人口不多。
不知道是谁第一个建起，也不知是谁攒钱修理，总归那个破庙就立在那里，供奉着罗余县传说中的神女。
李春仙来到神女庙，心里说：“是了。
公家建的庙，就保佑公家。
人民建的庙，就保佑人民。
我想，神女一定也不愿意天天去伺候干部。”
庙祝是个瞎眼婆子，据传是个神仙下凡，不张嘴就知道姓氏，求子最准。
李春仙去了三四趟，得来的总是些奇怪的东西，她自己都有些发怵。
但她不敢不信神女，只得折腾自己的媳妇。
唐彩霞不敢违拗婆婆的意思，追随着婆婆拜菩萨烧纸钱，吃过蜘蛛，咽过纸钱，土地庙里吃过香灰。
有时李春仙也会软语相劝：“彩霞，不是说我非要折腾你。
只是你晓得，我们家的情况非得再有个男娃才行。
长河岁数逐渐大了，像他这样大的，人家的小子都能帮着种地了！”
彩霞的天就阴沉着，一句也没敢搭话。
李春仙又给彩霞算账：“咱们一家人，收入就只有那么多。
去年一整年的收入，都花在给你生儿子上。
彩霞，你可不能有怨气，妈也是为了你好。”
罗家的经济形式非常简单。
固定收入就只有罗长乐微薄的的薪水与罗三丰少得可怜的退休金。
罗家那几亩贫瘠土地所换下来的庄稼钱，勉强只够罗家大大小小十几口子人果腹。
建了新房、买了“新时代”
时那种被人仰着头称赞的日子还没过多久，罗家就因新婚生子、人口增加而返贫。
在这种捉襟见肘的经济环境下，管家婆李春仙还是省下了给罗长河求神拜佛的钱。
首先在日常开支上要省下来，可惜罗家大院的日常开支，已是俭省之至，哪里还有多余可以裁的呢？——李春仙只得想办法。
吃的方面，全家人的口粮由白面面条变为掺了玉米粉的面，抗饿。
院子里多种一些韭菜，韭菜总是一茬接一茬地长出来，最好下饭。
茄子辣椒土豆有了果，第一要紧是来卖，绝无可能自己吃。
除此之外，李春仙还凭着自己一身的好力气，帮着邻村的大户砍猪草种麦子，也可以得一点酬劳钱。
家里的大叫驴太老，产不出什么东西，卖了去的钱，还没来得及买新的驴崽子，就送到庙里去。
后来春耕没有牲口，可把一家人都累坏了。
就是这样散散碎碎省下来的钱，李春仙全部用在了大儿子罗长河的求子之路上。
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