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两人打过招呼，斗剑自然开始，程心瞻同方才一样，先舍弃了地利，直接进入水木泽国中，感受水行与木行法蕴。
这是仙人拟造的三十六小洞天幻境，在外面大世界里，各自有主，想要进去一观怕不是一件容易的事，若是三十六洞天想要全走一遍，怕是难如登天。
这水木泽国就是生机盎然，比狂躁的雷火烈狱要养眼许多。
五行之中，程心瞻最熟悉火行自然不必多说，其次就是水行，这自然要归功于陪同那条绿螭玩闹，再次是缔结了内景神的金行，然后是土行，毕竟居住在群山之中，又钻研形峦之术和养尸之道，最后才是木行。
程心瞻过目不忘，记得最早在积雷山洞天镜景中观战时，就见这女子是在青田山洞天中，方才与人比斗使用的也是木法。
此刻还是一样，女子是法剑术中的遣神派，以剑为祭器，召唤神形对敌，她口中念念有词，剑尖指向程心瞻，地上的草叶飞舞汇成一条木蛟，冲向对手。
火克木，程心瞻使用火法可以更轻易的破敌，不过他却没有这么做，不然大可不必舍弃地利，他正是要借此宝地体悟水法，道士祭剑指水，口念，
“龙子蛟君，领剑奉召，显灵！”
随着咒语声落，脚下大湖的水忽然似泉眼一样翻滚，紧接着涌成一道巨大的水柱，随后，水柱忽然跃出湖面，形成了一条水螭。
乔守静见状脸色就更不好看了，这个三清山的，起初与龙虎山相争用的是养气派剑气对攻的手段，后来见龙虎山的使用雷符，他便以从未见过的以剑行符的方法取胜，方才与赤心教魔头斗剑用的是御灵派的路数，引来天焰地火，现在，又用了遣神派的手段，他学的如此驳杂，哪里有功夫去钻研，法力又为何如此浑厚？
她更奇怪，遣神派召唤的神形不光与法力、祭器、咒令有关，和施法者对神形的法相与灵韵的理解也有很大关系，自己唤来的木蛟虽有双角之形，但蛟身与蛇无异，但你看他这条水螭，鳞尾分明，张牙舞爪，仿若活物，更有一股神威在，这人是日日与龙种作伴么？
水螭迎向飞来的木蛟，一缠，一搅，便搅碎了木蛟，不过程心瞻并不趁胜追击，反而等待木蛟重新幻化，而往后无论该女子使怎样的手段，程心瞻只凭一条水螭御敌，无往不利。
这次，程心瞻反倒是拖了最久的那一个。
直到最后，乔守静法力耗尽，认输投降，她也早看出了程心瞻是以她练法，不过她同样以水螭磨练自己的法术，收获亦是匪浅。
剩余八人看程心瞻的目光也愈不同。
剩余九人再次抽九宫签，乾宫对坤宫，震宫对巽宫，坎宫对离宫，艮宫对兑宫，乾坤之胜者再与中宫斗剑。
这次倒是巧了，程心瞻恰好抽中中宫，另外八人也松了一口气。
一番比斗之后，乾胜坤，巽胜震，离胜坎，艮胜兑。
抽中乾签者，程心瞻印象很深，因为这是个和尚。
两者镜景交融，和尚率先向程心瞻行礼，他双手合十，微微躬身道，
“程施主，小僧五台山祥在，有礼了。”
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