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边疆地域的地方官，譬如周大人这种岭南布政使，且不说权力和诸侯王有本质上的区别，动力也完全不一样。
毕竟布政使，归根到底还是皇帝的打工人。
不过，大一统能取代封建制，自然也说明，大一统的优势比封建制优势更大。
历史是曲折的，也是在不断前进的。
徐青在前往龙虎山的路上，也在不断思考。
大一统的思想，不但深入人心，亦是文化的高度统一。
文字、语言以及各类度量衡的标准一体，才能更好地挥这片土地的人力物力，避免内耗。
因为封建制固然有开边的好处，但到了这个时代，周围的边陲地区，论富饶哪里能和中土相比。
当然，这也和生产力有关。
生产力高了，许多边陲之地的资源，也能得到有效的利用，开边的收益自然能大过支出。
归根到底是利益问题。
“难怪许多求道者，都认为脱世俗名利，才称得上仙人。
不然再强大，也只是‘人’。”
名利二字，要脱谈何容易？
而且徐青觉得，如果仙人是另一个维度的高层次生命，看着现在世俗这些争名夺利的人，是不是如同他们看待蝼蚁一样呢？
蝼蚁争夺的东西，作为人的他们自然是不在乎的。
他一念及此，不禁有些作为“域外天魔”
的惭愧，咋老是喜欢念歪经。
其实江宁府到龙虎山也就七八百里，要是徐青一个人骑着火云马，或者自己赶路，一日之内便可以到。
不过他是堂堂正正去拜访龙虎山，所以还是按照正常的流程去拜访。
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