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即使不杀，也对杨雪枫他们构不成什么威胁了。
杨雪枫完全可以把这些人给放了，还能搏取个宽宏大度的好名声。
但是大家别忘了，在杨雪枫的带领下荒人如狼，而狼群对敌人可是嗜血残忍的。
有很多形容狼的词语，可是没有一句说狼是善良的。
狼是记仇的，可不是伟光正的圣兽。
狼可敬，但是更可畏！
眼前这三百多人，对杨雪枫他们是没什么威胁了。
可是他们将来的后代呢？这要是憋着仇，等到几十年后，他们的后代中出个什么人物，搞出个王子复仇记的戏码怎么办？想想如果十年前，赵子奇他们如果都被杀绝了，那还有十年后今天的复仇之夜吗？所以呀！
要么一开始就别动刀，动刀了就斩尽杀绝。
这叫狮子搏兔，这也是为人处事的一种态度，一种狼性。
无论是治病还是报仇，咱不能只办一半，都得要除根！
杨雪枫他们在这件事情上，意思很明白。
恶人我们当了，恶名我们背了。
只要解决后患，子孙后代平安无事就好。
大家还记得吧，前文杨雪枫找到猫爷一回归，就给大荒御兽宗改了个标签，大荒行邪道。
正者牺牲，损己利人。
邪者利己，利己利人。
魔者害人，利己损人。
所以呀！
杨雪枫实际上是个利己者，这个也是一种狼5性，情义会随着时间消失，只有相互的利益是永久的。
这句话叫：没有永久的朋友，只有永恒的利益。
当正者太傻，当魔者太坏，所以杨雪枫选择带着大荒御兽宗当个不傻不坏的邪者。
当然了，这个邪是有角度的。
就用燕州的大战来说，在大唐人眼中，杨雪枫就是好的。
在胡虏人眼中，杨雪枫就是坏的。
我之英雄，敌之恶魔。
就是这个道理！
所以呀！
利己利人的这个利人，可是分角度的，邪之所以为邪，是因为他利的不是所有人。
不然正邪又有什么分别？……而就在杨雪枫他们要行刑杀人时，那些桃林党人们来了。
他们站在道德的制高点上，就开始指责起杨雪枫他们来了。
道理讲了一大堆，（此处省下两百万字）总结起来就是：大荒御兽宗行事太残忍了，这些老弱病残也杀。
还有秦人果然缺乏教育，行事粗鲁霸道。
难怪都说天下士子不入秦。
这些人就算是有罪，也该交给朝廷处治。
大荒御兽宗凭什么私下就给杀了……，！
三皇子轩辕长歌，带着这些桃林党的所谓天下名士。
各种大道理讲了一大堆，意思就是不想让杨雪枫他们杀人。
其实，这些所谓“卫道士”
们，也并不是真心的想救宇文家族的人。
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