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第115章 迟来的斗法求月票(第2页)

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林觉点了点头,若有所思。

世间的狐妖狐精实在太多了,而且这年头信息流通不畅,人们认知有限,很难形成统一的认知,因此十分混乱。

这些传闻中的狐妖狐精不止像人一样,有自己的种族、宗族乃至派系,甚至很多根本不是狐狸。

这就是为什么道人要把狐妖狐精分开来说的道理了——

妖和精这两个字有区别吗?

要究其根本,找最初始最源头的字意,也许是有区别的。

不过字也好词也罢,都是用来交流的,时间一长便被用混淆了,事实已经没了区别。

就好比神和仙。

神和仙原本是有区别的,可到了现在,天上很多叫仙的其实是封的神,很多叫神的其实是自己修成的仙,因此“神仙”

在世人的实际使用中也就成了共用的一个词,二字具体意思已经不必详尽区分,也不必奉源头为唯一正解。

妖精便是如此。

奈何“狐狸”

实在特殊。

好比前朝,前朝人仰慕龙,好龙,可是真龙又怎是随随便便能见到的呢?

于是时间一长,“龙”

就被用混了。

人们见到水里的大鳄,便叫鼍龙,小鳄又叫猪婆龙。

见到修炼有成的大蛇,便叫蛟龙,鲤鱼成了精也叫做龙。

甚至一些平平无奇的小蛇,或是尊敬或是出于爱称,在称呼乃至将它写进诗词书中时,也管它叫做龙。

再到后来,更是夸张。

人们可能行至山上,途径路旁,见到某些奇异的东西,叫它光或乘风而去,无法理解,而这类东西只要沾了水,人们就惊呼,这是龙。

然后下山就可以和家人好友吹牛了。

事实上是满足了人们对于见龙寻龙的向往和渴求。

狐妖狐精也是这样。

本朝人好狐精,若在俗世村落城池中见到妖精,有变化的本领,不知是什么,就管它叫狐。

这样自己就算是和书中、故事中的主人公一样,见到了变化莫测的狐狸了,与这般神异的精怪结交了,可以自得了,可以自觉奇妙了,可以去与人吹嘘了。

其实不见得是狐狸。

因此道人为了区分,便将妖精这二词拆了,山间狐狸修成的妖精,就叫狐妖,而世人口中不辨真身的,就叫狐精。

林觉想寻的是正儿八经狐狸化作的妖精。

虽说狐妖自有宗族派系,不过互相之间定有交流,也许可以从中得知自己这只养了两年多的狐狸大致来自哪里。

走到山脚下时,山中忽有声音传来:

“这个时候你们还敢下山吗?”

坐在骡子背上的老者一听这奇怪的声音就觉得不是人,顿时大惊。

惊慌之下,差点从骡子背上掉下来。

却见两名年轻道长从容自若。

“为何不敢?”

“听说玉鉴帝君下了大决心,派遣南方三圣,众多灵官星君,天兵神将,誓要铲除尸虎王,看这阵仗尸虎王无论如何也躲不过这一劫了!

为了求得一线生机,他必命手下妖怪搅乱天下,闹出动静越大越好,你们下山,那些妖怪可都要和你们拼命!”

“更该去了。”

道人只是如此说着。

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