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“金丹，乃是人精气神的凝练，凝结成的一颗珠子。
这珠子包含人的所有生命本源。
因为其本源全部凝练一起，故此生命本源散失非常慢，这样就达到了长寿的目的。
筑基期修士提炼人之极限，其寿命极限也不过两百。
而金丹期的修士，其寿命可达八百。
这就生命本源高度凝结而形成的寿命大增。”
“当然，很久之前，我们并不知道这件事情，也不明白金丹的本质。
我们这里修为最高的，也不过是筑基期。
直到有一天，有一位运气和实力都很厉害的前辈，他发现了一个现象。”
“天下有不少毒虫，都会孕育出珠子。
蛇有蛇珠，蟾有蟾珠，蜈有蜈珠，蝎有蝎珠，蜥有蜥珠。
当这些毒物孕育出珠子后，它们的寿命、实力、体型都会得到巨大的提升。”
“于是他潜心钻研，终于在本地的修行功法上推陈创新，创出《无量虫母归心经》。
以身化虫，以虫得珠，以珠为丹，成就了另类的金丹境。”
“这种金丹境后来被称为‘假丹境’。
因为这种金丹不能晋升元婴境。
五毒之属，毕竟乃是虫类，天生上限就低，所以，这种以取巧的方式晋升的金丹期，就是此类修士的终点。”
说到这里，张淼也明白了他在说些什么。
这就是在和他说五毒教的修行理念啊。
吴中堂继续说：“饶是如此，但是这毕竟是金丹境，带来的八百年寿命也不是假的，还是有很多人乐意用这种办法晋升金丹。
这种办法最大的好处就是，它不需要五行俱全，只需要培养一种毒虫即可。
虽然毒虫培养不易，但是总比凑齐五行俱全要简单的多。”
“这样的生活持续了很久，直到六百年前，一支从须延国被流放的宗门来到这里。
这支宗门，就是沧澜宗。”
“初来乍到之时，沧澜宗的人很低调谦逊，他们姿态很低，只要了最贫瘠的山林之地作为容身之地。
而且他们积极和我们接触，并不吝交流，将外界的修行知识倾囊相授。
那个时候我们才知道，金丹并不是修行的终结，上面还有元婴境。
元婴之人寿三千，而且还有起死回生之能，所谓元婴不灭，修行不灭。”
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“很多教内的头人都被这些知识吸引了，谁不想要更长的寿命和复活的机会呢。”
“可惜，我们终究是修行办法有差，用‘借物修行’之法修成的金丹，并不能达到元婴境。
故此，很多头人开始研究突破的办法，或者干脆转修沧澜宗的功法。”
“实际上，在接下来的日子，我们的研究已经有了眉目。
找出了一种可能晋升元婴境的办法，这个办法也是借鉴了沧澜宗《五行补遗成丹法》。
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