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“信鸽明日可到，大人若批准，我会尽快率大队赶往达旺。”
次日一早，旺秋率50名骑兵先行出发。
一夜之间，皇帝批准五世达赖灵童坐床的消息传遍了内蒙古、喀尔喀。
塔布随钦使从北路进入草原，不断遇到各部蒙古王公、头人加入行列，欲入藏顶礼五世法身、朝觐六世达赖，在归化城停留休息时，队伍已有数里长。
塔布同钦使和代表皇帝主持灵童坐床仪式的章嘉二世大活佛商议，劝阻一干人众暂时勿入藏，但无济于事。
塔布与大毛计议，决定从卫队中选一得力干员连夜飞马报信，请第巴大人预作布署。
那年，到达旺迎请五世达赖回拉萨的经师圆寂后被追封“章嘉”
法号，立塔供奉。
后来，那个在五世达赖辩经的大法会跑上台子的小孩，因机缘殊胜，被四世班禅确认为二世章嘉，后拜五世达赖为师，受沙弥戒，取法名阿旺罗布，驻锡安多郭隆寺。
康熙年间，蒙藏事务繁多，身边需要一位合适人选，类似今天的顾问。
二世章嘉修持稳重、虑事深远，故康熙授予他驻京扎萨克大喇嘛之职，协理佛教事务，后封“国师”
，主持安多郭隆寺、漠南多伦寺、五台山镇海寺和京城嵩祝寺四大法台，赐印、“赏黄”
，备极礼遇。
后圆寂于多伦大寺，舍利塔至今犹存。
这次代表皇帝主持典礼创一先例，尔后大活佛转世不仅要朝廷册准，且须派员主持。
一行刚进入安多，尾随队伍已达十数里长。
宿营时，活佛请塔布过来，低声说：“菩萨化身年少，尚未入宫坐床，务请雪域护法严加守卫。”
塔布谢过提醒，回帐后与大毛合计，近日确有些现象反常，常见人数不等的骑兵匆匆驰过，似乎在向一个地方集中。
，！
“大毛，这一新动向要及时让大人知道，活佛的话是明显的暗示。”
大毛立即再派一名小队长带着塔布的亲笔信星夜出发。
很快，桑结就接到了头一个信使的报告，证实了外面传说的皇帝批准灵童坐床一事，心头一块大石总算放下。
接着，他决定尽快向僧俗各界特别是三大寺，说明匿丧原因及灵童寻找经过，不然，钦使到后一宣布，必将造成混乱。
如何解释呢？几天来他颇费思量。
这时，侍从禀告敏珠活佛求见，由于五世达赖生前与活佛过从甚密，所以桑结也一直与活佛保持着良好关系。
仁钦七十岁了，身板硬朗，气色很好。
以往桑结曾问过五世达赖当年在达旺的经历，仁钦只是笑笑，说佛爷为避难在家里住过一段时间，那时自己年幼，又过去这么多年，不肯细说。
桑结赶紧将活佛迎入屋内，命侍从端上酥油茶，摆手让侍从退下。
“老僧欲往色拉扎仓，路过这里，特来拜望大人。”
桑结一直以“师父”
称呼仁钦，忽然想，事情已然明了，何不求教于师父。
“师父，佛爷之事您想必已听说。”
仁钦点点头。
“佛爷临走时嘱咐我，有疑难之事可求教师父。
刚才我正为如何向僧俗两众解释而犯愁，请求师父赐教。”
“大人当年这么做必有这么做的理由，说明即可，何必犯愁。”
“师父如何说得这般轻巧？”
仁钦笑道：“这些年，大人做事一秉佛爷初衷，为民着想，众生得益，怎会怪怨大人？尽管放心。”
一边喝茶一边说，“谢大人信任，以重事相问，老僧也是替大人着想，冒昧问一句，接下来的事可否准备好？若不方便就……”
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