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学僧们都是头一回出远门，一路上说说笑笑非常快活，洛桑心想，要是阿婆也跟着出来该多好。
队伍和贡布相遇后，贡布第一眼见队伍中有洛桑，不免一惊，心想莫非真的是他？可瞅瞅周围人的神态又不像，一问才知是去圣城演戏。
因往后要不断与桑结联络，洛追建议塔布留下了贡布。
一行人继续前行，由哲古错西行300余里即浪卡子，估算可以按时赶到，佳莫提议抓紧赶路，以备往后要有时间应对意外。
“旺秋，到拉萨后我干脆直接去找梅朵姐姐，把这事定下来，大人不会有意见的。”
旺秋瞧瞧四周，小声说：“我总觉得要发生什么事，大家好像都很忙，央金姐，这事先放一放吧，不着急。”
有三分之一路程是沿着羊卓雍岸边走的，洛桑由衷赞叹，果然不愧雪域第一圣湖。
这湖不是一望无际的一片碧水，而是曲曲折折，山环水绕，布局错综，树草繁茂。
往往是前方峰崖壁立，可一拐，又是一汪绿水。
湖中有孤岛，也有大片高地，怪石嵯峨，芦花摇曳。
湖水澄净，倒影如画，仿佛将天地宇宙缩聚于此。
难怪为高僧观湖、众生转湖的第一去处。
秋天的羊卓雍，少了几分神秘，犹如卸妆的清纯少女，在她面前，任何邪思杂念荡然无存，与她对视，亿载不过刹那，瞬间即是永恒。
一路上，由佳莫伴随学僧。
九月十二日下午，队伍在湖畔达隆寺扎营。
佳莫向独自在岸边眺望的洛桑走过去。
，！
“佳莫阿姨，羊卓雍真是神奇，往这儿一站，喜怒哀乐顿消，您有这种感觉吗？”
“有，一时间烦恼不见踪影。
洛桑啦，你的情根很深，这正是修行的基础，见景生情，是止观双修的第一步。”
“师父讲过，这叫‘喜乐轻安’，进而修到‘寂静轻安’，最后达到‘等持无别’的佛菩萨境界。
阿姨啦，你刚才讲到‘情根’，我还是头一回听说呢，我想，佛家把众生称为‘有情’，实际上是‘众生皆有佛性’的另一种说法，不知对不对？”
“洛桑啦，你是个聪明孩子，以后精进修习，会得大圆满。
你的对对舞跳得很好，我想把这个舞蹈略加规范，在拉萨推广，也可上台表演。”
可刚说完，佳莫就察觉到此话不妥，便没再往下说。
洛桑听了却兴致很高，说一定积极参与。
第二天一大早，佳莫和小丽到湖边散步，雾中影影绰绰看到一个人在岸边徘徊，细瞧是洛桑。
只听他轻轻吟道：此刻默思上师尊面，恰似眼前茫然一片；倒是那情人的脸蛋儿，栩栩在心中浮现。
佳莫拽了小丽一把，二人返回。
佳莫在心中叹口气：这孩子果然才华出众，然情思太重，只怕以后……虽然她知道诗中的“情人”
是指羊卓雍而言，依藏人习惯也可理解为“女神”
。
当天下午，一行抵达浪卡子，这是宗政府所在地，属河谷地区，经济相对发达，市面也较繁荣。
住宿地早已安排好，塔布上午派人通知央金，天黑前会合。
按原计划，只等五世班禅一到，灵童的宣布和剃度就在这里举行。
但佳莫提议临时改到前面20多里的桑丁寺。
“我也说不上为什么，只是觉得那里更适合。”
塔布和洛追合计一下同意了佳莫的提议。
十四日天未明，仪仗队先行赶去，大队人马日出后上路，同时派人前去恭迎通知五世班禅，并由贡布禀告第巴大人。
桑丁寺紧靠羊卓雍西北角，甚至可以说，寺的一部分就建在湖中，山水环绕，风景优美。
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