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第113章 番外 蜀山传说(第3页)

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“禁”

有禁止、禁锢、遏制之意。

可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。

炼气[存思]一名“存想”

闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。

[守一]其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。

以为修习此术,可以延年益寿,乃至长生久视。

[行气]亦称炼气、食气、服气。

道教早期修炼方术之一。

是指一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。

一般又分外息法和内息法两大类。

其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾,从而延年益寿。

[导引]是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动(常和行气、按摩等相配合),以锻炼形体的一种养生术,属气功中之动功。

养神[内视]又称内观。

是一种净心止念的方术。

“内视远听四方,令我耳目注万里之外。

久行之,亦自见万里之外事。”

[存神]亦名思神,意谓存思人体之中、天地之间各种“神灵”

[辟谷]又称“却谷“、“断谷”

、“绝谷”

、“休粮”

、“绝粒”

,即不食五谷杂粮。

人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。

同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。

[服食]又名服饵,指服食药物以养生。

世间和非世间有某些药物,人食之可以祛病延年,乃至长生不死。

[外丹]原称炼丹术。

为避免其与内丹相混淆,改称外丹。

这是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取“长生不死”

仙丹的一种方术。

:()聊斋之问道天涯

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