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第74章 组团探幽吉林天佛指山自然保护区三(第5页)

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——楼钥《攻媿斋》圣贤一道续,天地四书留。

——方回《送徐如心如婺源三十韵》自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。

——卢仝《忆金鹅山沈山人二首》劝君圣贤术内好潜心,劝君邪佞党中休入手。

——文同《遣兴效乐天》缅怀金石交,仰止圣贤躅。

——倪岳《答李宾之见寄》汝无平等心,圣贤俱不降。

——寒山《诗三百三首》始知融结日,便作圣贤乡。

——罗适《石梁》九酝备圣贤,八珍穷水陆。

——白居易《和梦游春诗一百韵》文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。

——元稹《有酒十章》圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。

——吕洞宾《窑头坯歌》圣贤与命相楯矛。

——宋代王安石《哭梅圣俞》圣贤自牧极卑谦。

——宋代刘克庄《圣贤》圣贤性分良难并。

——宋代曾巩《圣贤》小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!

君臣分圣贤。

——宋代李石《礼殿圣贤图》圣贤出处宁无意。

——宋代度正《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄》欲向樽中识圣贤。

——宋代郭印《问汉守刘宝贤觅酒四首》功施当世圣贤事。

——宋代欧阳修《答圣俞莫饮酒》即使是圣贤,也会因为个人观点和行为的差异而犯错误。

圣贤之所以被称为圣贤,是因为他们能够认识到自己的错误并尝试改正,而不是因为他们从不犯错。

因此,圣贤也会犯错这一观点,强调了人类在认知和行为上的局限性,同时也突显了圣贤在面对错误时的谦逊和反思精神。

孔子作为儒家思想的代表,对贤人的评价非常高。

他称赞贤人“知人者智,何况是知贤人”

孔子有三千弟子、七十二贤人,其中颜回和冉雍是典型的代表。

颜回以“夙兴夜寐,讽诵崇礼,行不贰过”

着称,孔子称赞他为“孝思惟则”

,认为他是“王者之相”

冉雍则以“不迁怒,不深怨,不录旧罪”

着称,孔子认为他“有土之君子也,有众使也,有刑用也”

孟子将人格分为六类:善人、信人、美人、大人、圣人、神人。

孟子认为“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”

孟子的人格理想追求是从普通人不断修养,逐步上升到更高层次,最终达到圣人的理想境界。

:()琳琅视角

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