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月落乌啼（三）
“南少侠，盯着看半个多小时了。”
月饼无聊地活动着脖子，“再没什么发现，你都快成铜像了。”
“你烦不烦？”
往来游客不多，我也没压低声音，“要想找到藏在姑苏的线索，就要先了解写《枫桥夜泊》的张继。”
“他又不是活人，就这么个青铜像，这几年才铸造的，能看出什么景儿？”
月饼估计是想抽烟，在景区不能抽憋得烦躁，“照我说，直接去寒山寺，看看有什么发现。
庐山瀑布和黄鹤楼，不都是直接按照诗里写的核心地点发现了桃花源和铜雀台么？”
“别打扰我思路。”
我没研究出什么端倪，心里也是很不痛快。
月饼说得确实有道理，《阴符经》的线索暗藏在《枫桥夜泊》这首诗里，按照前两首诗的经验，确实应该直奔寒山寺。
可是，我却又不同的看法。
《枫桥夜泊》作者张继，相对于名满天下的崔颢、李白，乃至在唐朝诸多诗人中，是非常神秘的存在。
首先是他的身世。
张继，字懿孙，湖北襄阳人（距离武汉不远），生平事迹不详。
我翻遍了史书，也没找出他生卒于哪年。
要知道，唐朝的户籍管理非常完善，这么个大活人，出生居然没有记录在档，就像凭空冒出来的。
他于公元753年登进士（天宝十二年），铨选落第，回到故乡襄阳。
两年后，安史之乱爆发，张继顺江而下，过金陵，南下至苏州，《枫桥夜泊》就写于此时。
唐代宗李豫宝应元年十月（公元762年），安史之乱平定，张继被录用为员外郎，升至盐铁判官在洪州掌管财赋。
大历末年（公元779年），张继上任盐铁判官仅一年多即病逝。
关于他死亡的具体年月日，也没有记载。
这就很让人费解了。
襄阳自古就是神州重镇，居民的户籍税赋异常详细。
如果说张继出生时没有记录，还可以归于“户籍疏忽”
、“隐瞒不报减轻赋税”
之类并不是很靠谱的原因。
那么《枫桥夜泊》成了传世佳作，张继又入仕当了掌管一方财政的官员，多少也是当时响当当的人物，怎么可能去世没有记录呢？
从他的朋友刘长卿，作的悼诗《哭张员外继》，“世难愁归路，家贫缓葬期”
这两句，倒是能看出，张继清廉正直，日子过得挺紧巴。
似乎也和“盐铁判官”
的官位俸禄不相符。
在是个人就能写几首诗的唐朝，张继有一部《张祠部诗集》，收录了四五十收诗。
来姑苏的路上，我很费心思地研究，结果大失所望。
通篇诗文，立意、文采、平仄、韵味极其一般，完全达不到《枫桥夜泊》的境界。
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