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据说，夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室”
。
少室山山势陡峭峻拔，有三十六峰，景色壮美，是着名的旅游胜地和武术圣地，闻名天下的少林寺就坐落在少室山北麓。
山中藏有古刹，香烟缭绕，钟声悠扬，是远近闻名的佛教圣地。
这里的香火盛极，香客络绎不绝，他们或为祈求平安，或为还愿，或为心灵的净化，纷纷前来朝拜。
阎朝隐来到了少室山。
只见山中庙宇巍峨，金碧辉煌，香烟从庙宇中飘出，与山间的云雾交织在一起，显得庄严而神秘。
为了表达对武则天的忠诚和对神明的虔诚，阎朝隐在山脚下的清泉中沐浴净身，他按照古礼，将自己的身体洗净，以示对神明的尊敬。
沐浴完毕后，他将自己的身体放在盘中，象征着“牺”
（祭品），在神前祈祷，请求神明用自己的健康来代替武则天的疾病。
两旁的僧人也一同为武则天祈福消灾。
阎朝隐的祈祷充满了虔诚和牺牲精神，他愿意用自己的一切来换取武则天的健康和国家的安宁。
当他返回神都洛阳时，喜讯传来，武则天的病情竟然奇迹般地好转，最终痊愈了。
武则天得知阎朝隐在少室山的所作所为，深感其忠诚和牺牲精神，于是对他大加褒奖。
武则天赏赐给阎朝隐绢彩一百匹、金银器十件，以示对其忠诚的肯定和对其行为的赞赏。
不久之后，阎朝隐又被转任为麟台少监，这是对他能力和忠诚的进一步认可。
随着武则天将翰音斋作为临时行宫，张易之和张昌宗的地位愈发显赫。
他们不仅在武则天面前宠幸有加，更在朝政中扮演了重要角色。
朝政之事，多由张氏兄弟代劳，他们的权力日渐膨胀，几乎到了一手遮天的地步。
在处理朝政时，张氏兄弟开始肆意妄为，为所欲为。
他们利用手中的权力，排除异己，安插亲信，甚至不惜滥用职权，为自己谋取私利。
朝中的正直官员对他们的行为感到愤慨，但慑于武则天的宠信，敢怒不敢言。
张易之和张昌宗还经常利用翰音斋的奢华环境，举办盛大的宴会，邀请朝中的官员和贵族。
在这些宴会上，他们大肆挥霍国库，以显示自己的权势。
同时，他们也借此机会，拉拢人心，巩固自己的地位。
然而，张氏兄弟的所作所为，并非没有引起朝野的警觉。
一些有识之士开始秘密地联合起来，准备采取行动，以阻止张氏兄弟的专权行为。
他们知道，如果不加以制止，张氏兄弟的势力将会继续扩大，最终可能会威胁到国家的稳定和武则天的统治。
在翰音斋的繁华背后，一场关于权力的斗争正在悄然酝酿。
而张氏兄弟，虽然暂时享受着权力的甘甜，但他们也清楚，一旦失去了武则天的宠信，他们的下场将会非常悲惨。
因此，他们更加紧锣密鼓地巩固自己的势力，以应对可能到来的风暴。
：（）做则天女皇的男宠
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