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“还有什么？”
云丹一低头，咬在她胸前。
阿奴低哼一声，声音娇媚入骨，云丹听得血冲脑门，忍不住手放下来在她胸前重重地揉捏，阿奴趁机脱出手来，在他身上乱划一气，偷偷地往下探：“没什么？就是讨厌他看我。”
那倒是，阿奴很讨厌被人围观。
云丹被她摸的忍无可忍，阿奴又凑上来含住了他的唇，云丹也想回应，她却轻轻一笑躲开，又凑上来，丁香小舌描了描他的唇钻进他的口里，云丹闷哼一声，追上去含住狠狠地吮吸，阿奴被他吻得上气不接下气，两人交缠在一起，云丹被她撩拨得满脑子浆糊，早把要质问到底的事情忘得一干而尽，等到云散雨收，阿奴又睡着了。
云丹第二天想重提旧话，就被心怀鬼胎的未婚妻当众堵住了他的嘴，他忍不住回应，随后又是一场激烈运动。
如是几天下来，随时可见热气腾腾的暧昧场面，两人总是吻得难解难分，吻技大有提高，云丹的逼供半点进展也无，他乐在其中，渐渐的也就不把这件事放在心上。
转眼冬去春来，云丹开始往外跑，阿奴也筹划着去成都一趟，夏天的时候回来举行婚礼。
还未动身，磨西的气氛突然紧张起来。
阿奴随即被云丹限制了自由。
他与绒巴人谈崩了。
阿奴才明白，为什么碉门杨家会跟鲍三娘过不去，杨家与绒巴人关系匪浅。
最开始原因很简单，云丹不愿意娶绒巴女人。
吐蕃人嘴里的绒巴人意思是”
生活在农区的人”
，他们自称是“嘉莫查瓦绒”
或者“察柯”
之类的，即后来的嘉绒藏族。
最早这里汉人称之为“嘉良夷（嘉梁）”
、“白狗羌”
、“哥邻人”
、“戈基人”
等部落，为这一地区的土著先民。
唐时与吐蕃移民及驻军融合后形成了嘉莫查瓦绒一族。
他们常说自己的祖先是吐蕃人，有些领主甚至有完整的遗传宗谱。
大约有十来个部落，居住在大渡河沿岸，墨尔多山一带，那里金沙江、大渡河、岷江天险构成一道数千里天然屏障，自古是兵家必争之地。
他们的领主互相通婚，属民是一妻一夫，领主是一夫多妻。
各个部落血缘关系交错复杂，早就盘根错节紧密相连。
虽然各自为政的时候大家都未必和睦，当时一致对外的时候都很团结。
他们心慕中原，云丹一开始与他们谈的很好，最后在联姻问题上搁浅。
如果说云丹之前迟疑过，甚至认真的考虑过联姻的问题，皇帝的赐婚圣旨下来之后他就再没有别的想法。
但是绒巴人的领主不那么想，他们认为云丹可以多娶几个。
拒绝，ok，他们的女人美丽勤快，有钱有势，凭什么你看不上，给个理由先。
别的都好说，刚刚领教了未婚妻河东狮吼的动力，云丹在这点上死不松口，以阿奴的性子，他不认为自己还有可能再娶妾。
糟糕的是巴旺家的姑娘看上了云丹，那些领主不是她的舅舅就是她的姨夫，姑丈，表哥，堂兄。
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