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经过长途跋涉，袁小飞等人终于成功穿越了皑皑白雪覆盖的高山峻岭，抵达了传说中的三岸之地。
鞑傅恕大喇嘛的居所在纳陀伦寺。
这座寺庙依山而建，庄严古朴。
当袁小飞一行人踏入寺庙时，负责接待的持事喇嘛次仁罗布迎了上来。
经过一番交谈和观察，袁小飞惊讶地发现，这位持事喇嘛的实力竟然比罗祥还高出一筹。
这让原本信心满满的他们心中不禁一紧。
然而，真正令袁小飞他们感到震撼的，还是在得到鞑傅恕大喇嘛的接见之后。
那位大喇嘛端坐在古朴的殿堂中央，浑身散发着一种令人难以捉摸的气息。
这种深厚犹如无底深渊的功力，袁小飞以前只在张天师身上曾有此感觉。
不仅如此，袁小飞凭借敏锐的感知能力察觉到，在后殿之中还有七八道同样强大的气息存在。
这些气息丝毫不逊色于次仁罗布，显然也是一等一的高手。
面对如此强敌环伺的局面，袁小飞他们深知此时贸然动手无异于以卵击石。
于是，他们只好强压下心头的冲动，老老实实地听从安排先安顿下来，先熟悉环境，等待合适的时机再做打算。
幸运的是，事后回想起来，袁小飞他们都暗自庆幸当初没有轻举妄动。
因为据事后了解，鞑傅恕大喇嘛麾下包括次仁罗布在内共有八位得力干将，号称八大金刚。
这八个人皆是跟随鞑傅恕大喇嘛一起从高原而来、历经风雨的忠实伙伴，一直担任着大喇嘛的贴身护卫之职。
这女神的任务分明就是一个天坑！
然而值得庆幸的是，由于事先做好了充分且周全的准备工作，袁小飞在佛法方面的表现堪称无懈可击，丝毫没有露出任何破绽或马脚。
就这样，数日之后，经过一番深入地观察和了解，袁小飞一行人终于洞悉了鞑傅恕大喇嘛所属阵营所面临的艰难处境。
原来，在这三岸之地之上，占据主导地位、广为流传的宗教乃是门婆罗教。
而该教派对于佛法之中所倡导的“众生平等”
这一核心理念，抱持着极度敌视的态度。
想当年，鞑傅恕大喇嘛之所以能够成功进入并暂留于三岸之地，完全是凭借着以避难出逃作为托辞，方才获得当地世俗政权的收留与接纳。
只不过，那些门婆罗教的祭司们，显然并不会轻易放过这些外来的喇嘛们，他们无时无刻不在想方设法地打压、限制喇嘛群体的发展空间。
不仅如此，喇嘛们自身所采用的传教模式也显得颇为消极和被动。
通常情况下，他们仅仅会选择中上人群，进行宣讲传播佛法教义的活动……：（）苟道无敌，我的底牌有亿点多
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