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柏世豪听到胡达荒一些专业的话，不无佩服：“这次家族迁陵是柏家百年来的一件大事，关乎柏家一族的运势昌运，一切仰仗胡先生胸有成竹，运筹帷幄。”
柏世勇站在旁边一声不吭，注视眼前的生身父亲。
他在暗自揣测，如果柏世豪知道自己不是柏家的骨血，他将是一种怎样的表现，是认这个哥哥还是会离他远远的。
，！
胡达荒让夏临泉和陆兆勇同拉一条红丝线，固定了大头的朝向方位。
柏世豪又凑进了看，一副纯审视的样子。
胡达荒不紧不慢的解释：“阴宅固定方位，只用天干，不用地支，材质大头以乾，坎，震，艮为最上，对下葬的位置要做到长幼有序，既东为上位，西为下位。
东北为上位，西南为下位。
北为上位，南为下位。
西北为上位，东南为下位。
这是后天八卦的排位秩序。”
柏世豪抬起眼皮转了一下眼珠，胸有成竹的说：“这次柏家迁陵，关于太爷爷，爷爷，父亲和叔叔，请问如何合理的安葬他们？坟与坟之间可有讲究？”
胡达荒不慌不忙：“与人世间的房子一样，房子与房子之间以正午的阳光不见阴暗面为宜。
因为阳光照射到的地方充满生机……一行人照上下位，长幼有序的原则固定了柏耀庭等六人的阴宅后返回柏家大院。
晚上的热闹程度不亚于柏智麟与柏智宸的去逝。
因为讣告，人们口头传播柏耀庭的孙子要办母猪原上最为盛大的迁陵大殿，光杀猪就宰了十八头，这可是原上闻所未闻的事。
出于好奇与对社俗文化的需要，看戏的人群从四面八方涌向东陵村。
相家大院除摆宴席以外的所有空地，包括道路都站满了人。
出于对第二日的待客高峰考虑，陆兆勇决定延续以前的做法，傍晚待本原上的老少爷们，每家来两人坐席，办事的不算。
白家院前的空地上座无虚席，人头颤动，人声鼎沸。
村里延续的是九大碗，最富盛名的是木梳背子：把做好的肉片摆放在一起，整齐美观，像姑娘们梳头时所使用的木梳背面。
这道菜久富盛名，做起来要好多道手续，吃起来不腻，喷香，经久回味。
社员们平时在家里很少能吃到这种特色菜，只要遇到红白喜事，木梳背子往往是上三次都不够吃。
社员们花了几元钱就能吃上一顿特色菜，吃的津津有味，津津乐道。
一边端起黑瓷小碗畅饮稠酒，一边?着菜，红薯，豆腐，萝卜，白菜几乎碗碗见底。
当所有的办事人员把菜上齐，站在宴席以外观看，当所有坐席的人咥着瞅着四方桌的中间时，一个黑影从厦屋的后面通道悄悄出了村庄，来到乘黄精魂出没过的地方。
把所有的象橛全都右移了十五度角，并清除了被移除的痕迹。
黑影静默了片刻后转身又回到了柏家大院。
此时，本村烧素纸的广大社员都已经咥好，许多的人择凳而坐，头朝一个方向看向戏台。
两个汽油灯的灯光把柏家大院照得如同白昼。
雷鸣唢呐班的人员咥饭，显示出了与众不同的咥法：文面，静咥不拖拉，比普通人咥饭起码减少一半的时间。
他们离席之后回到本位，开始了本质工作。
面对黑压压那么多的人，陆兆平没有任何的不适与怯场，开始站台吹唢呐。
在农村所有的过大寿，开业庆典，抓周或是庆贺，唢呐班的演出时间都比较长，无一例外的是都会分为吹，唱，演三个阶段。
进入状态之后，陆兆福加入吹奏的队列，与弟弟陆兆平两人一个高音一个低音的配合，既有排山倒海之势，更有细腻娓娓之特效，给人以震撼的冲击力。
情致达到最高处，两人单吹与对吹同时穿插进行，釆用拟人的声音，如歌如泣如诉。
所有人都摒住了呼吸，跟着高亢激越的音律而热血沸腾，禁不住脱口而出：“好，好，”
赞扬声不绝于耳，鼓舞艺人们更加加油卖力。
唢呐手更是精神倍增，不遗余力。
吹笙手陆兆胜适时加入了阵营，吹奏与唢呐同样的韵律，直至把笙尾翘上了天，嘴歪着瞪大白眼珠子进气换气，那夸张的样子别有一番景致，好像在向看众诉说：你们看我吹的可带劲？班子全体人员进入联动状态，拉弦子的摇头晃脑，打梆子的人梆梆有声，吹笙的人拉开了步，蹒跚行走。
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