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像枣祗这样看着书忘了其他事情的，庞统很容易的就认同了，爱书如命的人大多数情况下都还可以，况且枣祗一看就是个文文气气的人，肯定不像斐潜那样老爱欺负人……“开始招新学子了啊……”
斐潜却暂时没有什么心思看书，不由得低声喃喃自语。
在斐潜的印象中，好像诸葛亮就是在这个时间段之后来到了荆襄，然后就开始绽放他璀璨多彩的光华。
留给自己的时间不多了啊……接下来各地就马上要掀起一阵子反董热潮，然后就是十五路还是十八路诸侯兵进虎牢关……嗯，反正印象中好像是这样……然后就是火烧洛阳……斐潜忽然觉得有些烦闷，便没有继续看书简，看了看低头看书的庞统和枣祗，拿着书简往后院走走。
他手中的这一卷书简与众不同，这个不同并不是在外观上，而是在内容中。
虽然说被庞统一而再的在经史子集上暴击，但是斐潜还是没有把时间放在经史子集上多少，而是更多的在研读比如像手中这一份书简——《六韬》。
《六韬》分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，分六个大方面阐述了战争所需的方方面面，可以这一套书简就是庞德公真正压箱底的宝贝。
庞德公遵从的是黄老之学，而黄老之学中不仅仅有“道可道，非常道”
的思想哲学理论，还有比如像太公望这样的兵法名家所带来的兵书。
《六韬》成于先秦，是黄老道家军事思想之大成的著作，相传是太公望所著。
《六韬》主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等，同时又引用“黄帝”
之书，以周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，这样的一套书简，对于斐潜来说，不亚于给了斐潜一个全面的了解古代战争的运作模式的最佳窗口。
《六韬》博大精深，项目繁多。
比如《六韬》中的《龙韬》，就分为王翼、论将、选将、主将、将威、励军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器等共十三篇，从排兵布阵，到具体选择己方的将帅，部队的纪律，甚至细化到如何发号军令，传递消息，如何准备各式军械等等都有比较详细的阐述和解释……要把这样一个大部头啃下来，斐潜确实花了很大的精力在这个上面……对于斐潜而言，也正是在庞德公这边接触到了例如像《六韬》这类的宝贵书籍，也才算是真正对古代战争运作才有了一个整体的认知。
古代战争因为在工具以及生产生活资料上的水准低下，所以许多现代战争的战术完全不适用——比如蛙跳，谁敢在古代搞蛙跳，真心是作死……和现代那种远距离扣动扳机杀敌的模式不同的是，古代战争的死亡距离大都在百米内，甚至是脸贴着脸……一个人或许可以很容易接受在瞄准镜中看见敌人的脑袋像西瓜一样崩裂，脑浆四溢，但是未必能够接受面对面喷溅过来那一股滚烫的血液……而且最大一点差异就是补给的难度相当的大，现代就算没办法空投，至少也有火车轮船等，古代就只能靠两条腿或者四条腿。
但是有一点是相同的，战争就是钱粮，没有钱粮一切都会像镜花水月一样化为泡影。
归根结底除了钱粮，还是钱粮。
斐潜忽然心中一动，回到房间里找出了几本关于农桑的书简，抱着到了枣祗的面前，笑眯眯的将这几本书简放到了枣祗身边，说道：“贤弟，这是愚兄特意找的几本关于农桑的书……”
“啊？真的？太好了！”
枣祗高兴坏了，经史子集的书好找，但是关于农家的书真不好找，一听斐潜这几本都是关于农桑的，顿时喜出望外，连连向斐潜致谢，拿了一卷喜滋滋的看了起来……：（）诡三国
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