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于是将权力下放给地主，就成为了无解中唯一的办法。
可是这样做，就等于把通向皮肉的神经全都切断，大脑能感知到的只有骨头那个位置。
附在骨头上的皮肉被打成了青紫色，被切下来一块拼命流血，都是麻木的不痛的。
只有知县这个骨头被刺到了砍到了，大脑才会知道。
长此以往，一个王朝如同一个浑身血淋淋的皮肉被挖开四散掉落，浑身上下散发着腐烂的味道的巨人，可是大脑却还觉得自己肢体健全十分强壮呢。
有了延寿教将村铺弄到每一个村庄，就像是大脑接上了通往巨人血肉的神经。
就算有蚊子叮了巨人一口刚开始不容易发现，但是等红肿起来瘙痒了，大脑绝对会发现，并且上手进行处理。
该抹药的抹药，该摸几下的摸几下，蚊子也得查一查飞到了哪里，最好一巴掌打死免得它再叮别的地方。
更别说被砍一刀或者挖走了血肉这种事，王朝巨人会因为这种事，把不懂得什么叫害怕的人知道知道什么叫抄家灭族。
周宇出了《延寿本经》之后，守望禅师终于绷不住了，亲自来求见周宇，希望能也入延寿教。
他一个当了大半辈子和尚，剩下的寿命都没多少几年的僧人为什么要来当延寿教教徒呢？当然是他已经看清了周宇想要做什么。
各地的佛教方丈们当然有找过守望禅师商量该怎么办。
因为他作为事实上的皇帝陛下的手下之一，算是在周宇面前最能说得上话的和尚了。
可是守望禅师听完这些方丈的话之后却很失望。
因为他们想的是让守望禅师向皇上求情放过佛教，他们老老实实规规矩矩的维持现有的规模就行，绝对不扩张了。
实在谈不下来的话，关闭山门不再收僧人，也不云游天下了，反正靠着寺庙自己的田地，以及一些信仰坚定的教徒，他们至少能够好好活过这一辈子。
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至于佛教在大明的未来？呃，只能选择相信后面僧侣们的智慧……他失望在于守望禅师都知道周宇要打压清理延寿教之外宗教了，这些虫豸竟然还想着妥协。
就算他们和倭国的佛教徒一样，说出武装反抗这种话来，他甚至都对自己待的这个宗教有信心一点，因为尽管不切实际，但起码还是有争的心气的。
可一群人看到《延寿本经》发售之后的盛况，觉得延寿教教主和皇帝是同一人的时候根本没有可能对抗，因此只想着维持现状，暂且蛰伏起来。
他们能有什么办法呢？大家的岁数比这位皇帝大得多，等这位皇帝去世的话，他们去世后都不知道又接了几任方丈了，不相信“后人的智慧”
还能如何？守望禅师却知道，一旦失去了心气，只想着蛰伏。
那就按这位仙人皇帝只能再活50年计算。
蛰伏50年的宗教还能剩下什么？何况他是见过周宇神通的，在他的心里，周宇再活个100年都不是没有可能。
那样一直等下去，苦苦等到百年后，只怕现在大家还能挡风遮雨的寺庙，到时候片瓦都不剩下了。
但最关键的是，他自己也想不出办法来。
既然如此干嘛还纠结于要不要继续在佛教这条路上走下去呢，为了前程考虑都得投入延寿教来发挥。
继续顶着佛教僧人的身份，只会在大明越来越边缘化。
甚至被放逐到倭国回不来。
他可是知道自己的“好徒弟”
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