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第710章 大清天命中外一体(第1页)

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第71o章大清天命·中外一体

天幕上。

自秦至清的疆域图依次排列布满天野。

中国的疆土在不停扩大。

但下一瞬,每一个朝代的疆域图又都变成了大小不一的彩色图。

那些彩色图布满在疆域图的周围。

唯有一个朝代,它的疆域图依然是一体颜色。

『清』

……

【在是元代以前的中原王朝,其应对边疆及其以远地区夷狄的重要策略是羁縻治策。

【古人谓“羁縻”

的本意,在于朝廷掌握要害诸如马之“羁”

(笼头)、牛之“縻”

(鼻绳),能有效控制蛮夷而又较宽松随意,“制四夷如牛马之受羁縻也。”

【其治策源自春秋战国,秦朝以后,逐渐成为中原王朝施用于边疆及其以远地区的治边之策。

【基本内容,是中原王朝借重边陲夷狄领的势力进行控制,即根据其势力的强弱,分别赐其领以王、侯、邑长或将军、都督与刺史等封号,实行土职代管或与所设郡县参差而治。

【朝廷为分封的王、侯、邑长和将军、都督等配备协助管理的官吏,规定予封土职的级别类同于边郡或县。

【受朝廷所封的王、侯、邑长或将军、都督与刺史等,世袭其职,世率其民,并不属于国家的正式官吏。

【朝廷对各级土职的管理相当松弛,亦未形成严格的管理制度,对相关问题的处理亦表现出较大的随意性。

【此外,王朝经营边陲通常不指望经济回报,在此类地区大多象征性征收少量贡纳。

【羁縻治策的主要特点,是施行的范围十分宽泛,施行对象包括边疆的蛮夷和与中原王朝有往来关系的邻邦。

【换言之,中原王朝施用羁縻治策的对象“蛮夷”

,所指是与华夏对举之“夷”

,即华夏以外的其他文明。

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