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第75章 迷悟二心(第1页)

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尹平之笑道:“那我就叫你阿洛吧。”

听到这里,洛追坚赞的心情变得颇为复杂。

因为‘阿洛’这个名字,唯有阿莲才会如此亲昵地叫唤。

在他内心深处,这个称呼早已成为专属于阿莲的名称了。

然而,他还是回应道:“名字不过是区区一个代号罢了,无需过于在意。”

尹平之:“我全真教教义为儒释道三教合一,所以我遍览经书,对各家经典都有所涉猎。

你说道藏《老子化胡经》为伪经,那么我想请教一下,佛经中的《清净法行经》是否可称得上是真经呢?”

阿洛闻此一问,不禁语塞。

他从未读过这部经书,自然无法应答。

而在场诸人,如少林长老等,虽然曾翻阅过此书,但也心知肚明,这本《清净法行经》其实是为了抗衡《老子化胡经》而撰写出来的。

要知道,当初老子化佛之说还得怪佛门,佛门初期传入中原的时候,中原人是不买他账的,所以他们就想方设法,最后想到一个方法,就说老子和佛是同一人。

道士王浮就不乐意了,于是就写了这本《老子化胡经》。

不过这反而帮了他们的忙。

佛门初期在中土传播之际,还得益于这部《老子化胡经》,其教义才得以迅速传播开来。

但是随着时间的推移,佛门已不是当初那般弱小了,所以这部经书就让他们难堪了。

有了这部经书的存在,就会觉得佛门似乎成了道教的附庸,让人产生一种,佛本是道的错觉,这无疑让佛门陷入尴尬境地。

毕竟说我是你爸爸,总归不是什么好词语。

于是乎,他们便着书立说,创作出一部名为《清浄法行经》的典籍。

说:我才是你爸爸,这样来反击。

尹平之:“中国自古便有‘真传一句话,假传万卷书’的说法。

说的意思是,真理往往只需要一句话就够了,而虚假的,则是需要用很多书籍来传播。

真正的智慧,是简洁深刻的。

当我遍览儒释道经书,发现其中常常存在着相互矛盾之处。

请问这些都是真经吗?我看是不见得吧。

如果要辩,每一部经书都可以拿出来,辩个三天三夜,而且还分不出真伪。”

说完,尹平之停顿片刻,继续说道:“我们修行者,不就是要在这些迷悟中参悟真理吗?辩经书之真伪,是为迷。

而禅定修行,是为悟。

迷则地狱,悟则天堂。”

……尹平之说完,在场众人全部陷入沉思。

班智达大法师:“好一句迷则地狱,悟则天堂。

每个人都有自己的悟,也就是说每个人都可以自成天堂。

道长发言,每每让人深省,老衲佩服,佩服。”

班智达大法师双手合十,面向众人说道:“那我们就不辩经书之真伪了,不如各自论道,以悟本心?”

说完他又看向坐在首位的阿里不哥,说道:“七王爷,不知这样是否可行?”

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