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而且，自从乔玉景搬出永昌伯府后，谢家这边，谢母就时不时上门探望，送些自家做的小吃食，逢人就喜笑颜开让大家记得来喝喜酒。
向外人摆明态度，表示谢家对即将进门的新夫郎欢迎，并不介意乔玉景如今“无父无母”
的处境，给足了脸面。
让乔玉景和乔氏族长心里都非常熨帖。
谢家也博了个良善宽厚的好名声！
所以，要不怎么说谢父谢母会哄人呢？
作为地地道道的古代人，夫妻俩对于乔玉景在成亲前，就和娘家闹翻的行为，肯定是有意见的。
毕竟伯府嫡出公子这个身份，对谢家这般贫寒农户来说，是极大的荣耀和助力。
如今这些都没了，谢家娶乔玉景唯一能够获得的好处，可能就是他带来的嫁妆银钱了，这让觉得儿子将来有大出息的谢父谢母，当然很不满。
但婚事已成定局，谢家又不能退亲。
谢父谢母也只能认栽，选择接受这个儿媳妇。
并且为了儿子的名声和前程着想，夫妻俩还扮演起了好公婆，务必保证乔玉景嫁过来后，对他们儿子一心一意！
这当然不是夫妻俩真有多么心善。
纯粹是追求利益之人的本性。
因为做一对恶毒公婆，除了能够享受一下逞威风的快乐，还有其它什么好处吗？
反倒是对儿媳妇好些，不仅说出去名声好，儿媳妇也更心甘情愿把嫁妆拿出来贴补家里，他们跟着享福多好。
当然，这一切都是建立在乔玉景是个好性子的情况下。
倘若这个儿媳妇嫁过来后，享受了他们的“家庭温暖”
，却不知感恩，想要骑到公婆头上撒野。
那他们夫妻俩肯定也会让对方感受一下什么叫做恶毒公婆的！
谢父谢母小算盘打得贼溜。
不过常言道，圣人论迹不论心，甭管心中怎么想，只要一个人做出来的事情是好的，那么他就是好人。
……
因为谢文彦和乔玉景如今，都算不得什么大人物。
两人成亲当天的排场，并不怎么盛大，唯一的亮点可能就是穿着喜服的谢文彦，看上去格外俊朗非凡。
还有乔玉景那比之高门大户是寒酸，但比之普通人却很丰厚的三十二抬嫁妆。
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