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后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。
过不了河掉头而回，也是一种智慧。
但真正的智慧还要在河边做一件事情：顺势而下，摘下一个“苹果”
。
历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
类似的故事，是讲一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人备感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
这举动更让人大吃一惊。
老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
人生中也许有无数个丢失的意外，智慧的人关键是能顺势而下，善于放弃，善于从损失中看到价值。
智慧的人保持冷静的头脑
皮浪是怀疑论的创始人，最初是画家。
为此曾随亚历山大大帝的军队到亚洲战斗、旅行、作画。
一日，他面对一座山，在作画时陷入了沉思：一座山从远处看，是紫的，从近处看是绿的。
山其实不紫也不绿。
由此，触发了他对事物的怀疑。
皮浪的怀疑主义是从爱利亚学派先驱色诺芬那里的“万物一致而不可分”
这一命题出发的。
他认为，“存在与不存在”
，“这样与那样”
，“美与丑”
，“生与死”
等等这些概念之间并无区别，人们想要认识它们，分别它们是不可能的。
人们只能按照风俗习惯对事物的现象作出相对的肯定或否定的判断，而事物本身不是这样，这种判断只能带来烦扰和无谓的争论，因此，皮浪主张对一切都要无动于衷，不做任何反应，不做任何判断。
他说：“最高的善就是不做任何判断，随着这种态度而来的便是灵魂的安宁，就是影子随着形体一样。”
据说，皮浪有一次外出，在船上遭到暴风雨，船在浪谷中颠簸，船上的人都很惊慌，只有船中的一只猪若无其事，仍安安稳稳地在那里继续吃食。
皮浪便指着猪对大家说：聪明人也应该像猪那样不动心。
西方著名哲学史家罗素这样评价皮浪的怀疑主义：“怀疑主义是懒人的一种安慰，因为它证明了愚昧无知的蠢才和有名的学者一样是有智慧的。”
是呀，对一切都要无动于衷，不做任何反应，不做任何判断，因为一切都是值得怀疑的，所以何不作一个无知的懒人呢？这样能让事物的真实面貌自己呈现，而人自身也成为一个应付自如的勇者、智者。
或许正因为这些原因，怀疑主义在一般人中就享有了相当的成功，成了一种很实用的哲学。
智慧的人不以物喜不以己悲
在法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
这个退伍军人的话，启发我们要学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实。
因为往者不可追，来者犹可谏，不管人生的得与失，总是要让自己的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力地活出自己的价值。
况且，世上没有绝对意义上的得或失。
而是你中有我，我中有你，互相渗透的。
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