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当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。
北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。
因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。
教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。
有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。
意外地，他听到一个声音，说：“好啊！
我下来为你看门，你上来钉在十字架上。
但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”
这位先生觉得，这个要求很简单。
于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地伸张双臂，本来苦像就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众不疑有他，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。
过往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。
但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。
他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。
接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。
当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。
穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。
十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。
但是，约定在先，他仍然憋着不能说。
接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。
正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明究理，两人吵了起来。
这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了。
既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。
伪装成看门人的耶稣出现了，指着十字架上说：“你下来吧！
那个位置你没有资格了。”
看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”
耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。”
这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：“在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。
我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。
若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。”
哲学箴言：“当下”
给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。
但是在两边都有危险——“过去”
和“未来”
是人类语言里最危险的两个词。
生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。
但是一旦你尝到了“当下”
这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持在同一步调，其他的就无关紧要了。
对你而言，生命就是一切。
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