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于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。
又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派２０名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。
诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。
司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?芽”
于是便令三军停下，自己飞马前去观看。
离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。
左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。
城门里外，２０多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。
司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，命令后军充作前军，前军作后军撤退。
他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?芽父亲您为什么要退兵呢?芽”
司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。
现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。
还是快快撤退吧?选”
于是各路兵马都退了回去。
哲学箴言：有句哲理说的很好“什么时候放下，什么时候就没有烦恼”
。
不断修养自己的内心，提高自己的人生境界，这样才能真正在险峻的人生关头如履平地，英姿飒爽。
不争的境界
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
这句话的意思是，正因为不与人相争，所以天下没人能他与相争。
可惜的是，两千多年来，能参悟和运用这一箴言的人如凤毛麟角。
在名利权位面前，往往争得你死我活的，结果大都落得个遍体鳞伤、两手空空，有的甚至身败名裂、命赴黄泉。
若人们都能学会以平常心观不平常事，则事事平常。
平常心不是“看破红尘”
，也不是消极遁世。
平常心应该是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。
不以物喜，不以己忧；无时不乐，无时无忧。
工作本极平常，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智……
江南有一个大家族，老爷子年轻时是个风流种子，养了一大群妻妾，生下一大堆儿子。
眼看自己一天比一天老了，他心想：这么大一个家当总得交给一个儿子来管吧。
可是，管家的钥匙只有一把，儿子却有一大群。
于是，儿子们斗得你死我活，不亦乐乎。
这时，只有一个儿子默默地站在一边，只帮老爷子干事，从不参与争斗。
争来斗去，老爷子终于想明白了，这把钥匙交给这群争吵的儿子中的任何一个，他都管不好。
最后，老爷子将钥匙交给了不争的那个儿子。
同样道理，我们在日常交际中，对人对事也要善于制怒控愠。
歌德有一天到公园散步，迎面走来了曾经对他的作品提过尖锐批评的评论家，这位评论家在歌德面前高声喊道：“我从来不给傻子让路!”
歌德却克己忍让，幽默地答道：“而我正相反!”
歌德一边说，一边满脸笑容地让到一旁。
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