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第十九章文化复兴与教育变革随着科技与海外交流的逐步推进，秦文龙意识到，大唐盛世若要长盛不衰，根基还在于文化的传承与教育的普及。
唯有培养出一代又一代有识之士，大唐才能在各个领域持续创新，领跑于世界。
秦文龙向李世民进言，阐述文化复兴与教育变革之重要性。
“陛下，大唐文化源远流长，然如今诸多经典或有散失，或仅为少数士族所垄断研习。
当务之急，是搜集整理典籍，广设学府，令天下士子皆有机会受教，研习经史子集、诗词歌赋、天文地理、算学律法等诸般学问。”
李世民深以为然，当即下诏，令秦文龙总领此事，全权负责文化复兴与教育变革之规划与实施。
秦文龙首先着手于典籍的搜集整理工作。
他组织了一批精通文史的学者，分成数个小组，遍访大唐各地。
从长安、洛阳等大城市的官方藏书阁，到偏远州县的私人藏书楼；从深山古寺的经藏之所，到民间文人的书房书斋，他们不放过任何一个可能藏有珍贵典籍的角落。
每得一书，学者们便仔细甄别，记录版本信息、内容概要，对于残缺不全的典籍，则多方寻觅，力求补全。
数月之后，搜集工作初有成效，大量珍贵典籍被汇聚于长安。
秦文龙又召集了书法精湛的抄书匠，在严格的校勘之后，将这些典籍精心抄录副本。
一部分副本被收藏于新建的皇家秘阁，妥善保存，以防战火或其他灾祸导致典籍失传；另一部分则分发给各地学府，以供师生研读。
在整理典籍的同时，秦文龙大力推进学府的建设与教育制度的改革。
他在长安、洛阳、扬州、成都等重要城市率先设立了综合性的高等学府，这些学府规模宏大，师资力量雄厚。
除了邀请当世名儒讲授儒家经典外，还广纳贤才，涵盖了对道家、释家思想有深入研究的学者，以及在天文、数学、医学、律学等领域卓有建树的专家。
学府的入学制度也发生了重大变革。
不再单纯依赖士族门第的举荐，而是面向天下士子，通过公开考试选拔人才。
考试内容分为经义、策论、诗赋、杂学等多个科目，全面考察士子的文化素养与思维能力。
无论出身贵贱，只要有真才实学，皆有机会进入学府深造。
为了鼓励贫寒子弟求学，秦文龙还向李世民建议，设立了专门的奖学金制度，由官府出资，资助那些学业优秀但家境贫寒的学生。
在教学方法上，秦文龙提倡启发式教学，反对死记硬背。
鼓励学生积极思考，提出自己的见解与疑问。
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