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而大唐末年之所以能够保持相对稳定的局面，和藩镇也是有分不开的关系的，当时中央虽然无力，但是地方的藩镇实力都差不多，而且周边的藩镇基本上都是面和心不合，既想着吞并其他人，但是又担心别人吞并自己，这样一来，藩镇实力不大，而且也不敢轻举妄动，这样就造成了一个微妙的平衡，尽管这个平衡并不是很稳固。
但是配合着大唐正统三百多年的统治秩序，如果没有外力的破坏，这还是能维持一个相当长的时期的，但是就在这个节骨点上，王仙芝、黄巢起义爆发了，他们就是打破这个平衡的外力。
刚开始的时候，黄巢和王仙芝在江南一代劫掠，结果江南的军队率先得到了锻炼，对当地的藩镇进行了优胜劣汰的选择，有能力的藩镇占据数个州郡，而能力不足的就消失在历史的长河中，就这样在和黄巢的交战中江南的藩镇壮大了。
藩镇壮大之后，而且朝廷微弱，这个时候，谁还愿意接受朝廷的领导，而且大唐的钱粮基本上都是依赖江南，现在江南藩镇强大，基本上没几个节度使还好好地给朝廷运送物资，这样一来，朝廷更加的贫穷，势力自然更加的衰弱。
这就是一个恶性循环和连锁反应，江南这样干了。
等到黄巢打到了北方，北方也是同样的局面，大小藩镇都开始找机会发展壮大，抢夺地盘。
唐末藩镇相对平衡的局面被打破。
而朝廷越来越弱小，渐渐的只作为一个精神象征了。
而唐朝灭亡的最根本原因就是藩镇壮大，朝廷弱小。
这一点和东汉末年惊人的类似。
而这些藩镇中比较有代表性的就有朱温和李克用，在江南比较典型的就是高骈。
而黄巢起义的失败的原因我们在黄巢退出长安的时候已经基本上说清楚了，在这里这里就不再说了，我们主要是给黄巢一个比较恰当的评价。
黄巢算是一个小地主阶级出身，但是却能最终成为农民阶级的领头人，发动了撼动大唐统治基础的起义活动，并且沉重打击了昏庸腐朽的唐朝统治。
顺便提出了代表农民阶级利益的平均思想，从这一点上来看，黄巢这个人是有其革命性的一面的，是一个英雄式的农民革命家。
但是从另一方面来看，黄巢起义极大地破坏了当时的社会生产力，把大唐搞了一个底朝天，这也有其一定的破坏性。
至于后面屠虐人口、吃人肉。
这些现在看起来十分惊骇的事情，或许有黄巢个人的因素在里面，但是在当时都是有其特定的社会历史条件的（这里并不是为了黄巢辩解，实事求史而已）。
伟大领袖***告诉我们，看事情要两分法，不能一刀切，黄巢这个人总体上来说，站在我们后人的角度上，他的革命性还是略大于他的破坏性的，我们应该给予他的评价就是一个英雄式的农民革命家。
（评价这个东西，我觉得没有什么真正的正确和错误只有精确不精确，恰当不恰当之分，关键是看站在那个角度，站在那个阶级的立场上面。
）
黄巢虽然死了，但是我们的故事还没完，还有一个小故事，我觉得有必要给大家再说一下。
时溥带人将黄巢和他的妻儿的头颅还有黄巢的一众姬妾奔赴四川，向皇帝请赏，僖宗皇帝在cd大玄楼上接受进献。
据说黄巢的姬妾都是十分的漂亮（搜刮了整个长安，自然姿色不俗），唐僖宗看了之后心中就动了全部收入后宫的意思，所以一开始并没有想将他们全部杀死，而是准备留下来。
但是肯定是不能直接将他们留下来，不然的话他这个好色无道皇帝的帽子那是戴定了。
为了实现他的这个目标，唐僖宗在接见他们的时候就和颜悦色的问他们：“你们这些人都是朝中显贵的家人，世世代代都接受朝廷的恩宠，怎么会跟着黄巢那个乱臣贼子呢！”
原本唐僖宗问这句话问的有技巧，就是想让这些人顺着他的话，想他认错忏悔，堵住群臣的嘴。
这样一来，他就能顺势赦免她们，然后充实后宫。
但是他没想到，那些女子中间竟然有人直接盯着他正色大声说道：“乱贼祸害大唐，但是大唐有百万军队，却连宗庙都守不住，逃到了四川来，你现在的身份有什么资格说我们，我们不过是一群弱女子，你这样说我们，那满朝的文武大臣，他们又将如何自处呢！”
其实这句话的潜台词就是，如果你们男人能够好好的守住大唐江山，我们这群女子怎么会落于敌手，现在却反倒是来责备我们委身乱贼。
这也就暗讽僖宗皇帝只顾着跑，丢下了她们。
这句话无疑触痛了唐僖宗，而且他身边还有很多的大臣，这样一个黄巢的姬妾，竟然敢这样无理放肆，恼羞成怒之下，唐僖宗下令将这些女子全部菜市口砍头。
知道了这个消息，cd城的百姓都给这些黄巢的姬妾送酒送行，百姓也觉得她们死得冤枉，这些女子都喝得酩酊大醉，哭的稀里哗啦，因为这样，砍头的时候就不会痛了，但是在最前面的一名女子，却是一口酒不喝，也不哭泣，直到临刑的时候，还是岿然不动神色如常。
只是可惜这个女子的姓名没有能够流传下来，但是后人都知道了黄巢的姬妾中有了这么一号人物。
至此黄巢起义告一段落，虽然还有黄巢的儿子带着一些散兵闹腾，但是已经成不了气候了，很快就被官军剿灭了。
（未完待续）（）;
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