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病者养的花，造就了花粉帝修行体系。
病者的棺椁和骨灰盒成就了三位天帝。
可以说，世间存在的一切都能和那位病者扯上联系。
从这个层面来看，柳神开创的祭灵修行之道，或许有机会比肩花粉帝开创的进化路。
可惜，柳神的运气不好，从来没有见过祭海中的那座祭坛，也没有和那位病者的灵有过交集。
虽然被称之为祖祭灵，是祭灵一道的始祖，但是和开创仙域修行法的仙王一样，最终没能依靠自己的力量完成破王成帝，成为道祖般的存在。
祭灵一道的潜力很大，几乎堪称无穷无尽。
虽然柳神传授给他的祭灵之道，已经颇为完善，但是联想到那位病者诞生的祭之灵。
就会现，柳神所创的祭灵修行之法，还存在众多歧路。
让李执对于以今世法为基础，开创出属于他的神道修行体系，有了更好的灵感。
按照他此前计划中的借助天、地、人、神、鬼五种修行体系的精华来，开创出属于他自己的修炼体系。
那么今世法对应的就是神道修行体系。
可是神道到底修炼的是什么道果？此前李执心里并没有一个明确的概念。
天道修行体系，很容易理解，仙古时期流行的道种法，就是天道修行体系。
让自身的道种成长到能够比肩外界大宇宙的程度，可不就是天道吗。
而人道修行体系，就是李执已经获得仙王道果的人体秘境法。
地道修行之法，其实就是异和葬域的修行之法，两者虽然略有区别，但是本质上却是趋同的，都是主修肉身和血脉。
地，乃是承载万物的根基，而肉身和血脉同样是承载万物的根基。
按照人体精气神三宝的理论，天地人三道已经囊括的一个生灵的所有。
然后，一个新的疑问就出现了，神道和鬼道到底修炼的是生灵的那个维度？
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